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    滕王阁的聚会,最终不了了之,吴宗睿离去之后,万时华、徐世溥和陈弘绪,再也不好意思说及豫章社吸纳成员之事,三人自忖,他们的才华未必盖过吴宗睿,若是继续进行赛诗会和赛文会,未必有超过苔这首诗词的诗歌与文章,那样岂不是自取其辱。

    苔这首诗词,迅速在参加乡试的学子之中流传开来。

    滕王阁聚会发生的事情,也跟着在读书人中间传扬开来。

    舆论几乎一边倒的支持吴宗睿,认为徐世溥过于的狂妄和清高,都是读书人,都是前往南昌府城参加乡试的生员或者监生,何必摆出一副高人一等的架子来。

    回到客栈的吴宗睿,倒是没有在意这些,他埋头认真读书,悉心准备本次的乡试。

    乡试一共三场考试,文体为八股文,也称之为四书文。

    三场考试之中,第一场的经义考试最为重要,这一篇八股文作的好,后面两场的试论与时策,几乎可以忽略不计。

    第一场考试九月初五,第二场考试九月初八,第三场考试九月十一。

    考试的规矩与院试一模一样,九月初五开始的第一场考试,考生九月初五一大早就开始进入贡院,当天是不会考试的,等到九月初六卯时,考试开始,原则上一整天的时间,特殊情况可以往后延续半天的时间,九月初七午时必须离开贡院。

    九月初八和九月十一的两场考试,也是一样。

    九月十三午时乡试完全结束。

    接下来有十六天的阅卷时间,十月初一张榜,公布考中举人的名单。

    这个榜单又被称之为桂榜。

    桂榜之下,还有副榜,上了副榜之人,被称之为同举人,没有参加会试的资格。

    想要考中举人,绝非简单的事情,大明一朝,南直隶与江西两地的考试竞争尤为激烈,因为这两个地方的读书人太厉害,这与几百年之后浙江湖北等地高考难度大有异曲同工之妙。

    崇祯元年,江西参加乡试的考生近两千人,录取的举人仅仅一百人。

    江西录取举人的名额,排名第三位,仅次于南直隶和北直隶,比起录取举人最少的贵州,足足多出了六十三人。

    吴宗睿对这一次的乡试,没有抱太大的希望。

    穿越之后,他继承了以前那个吴宗睿的学识,也在这些学识之中,贯穿了自身的诸多认识,应该是有一定优势的,不过他绝不敢小瞧这个时代的读书人,要知道乡试是最为重要的考试之一,与几百年之后的高考差不多,都是千军万马过独木桥。

    要知道大明一朝,江西的状元足足三十八人,可见江西读书人的厉害。

    十五岁的年纪,还是太年轻了一些,考中举人的可能性不是太大。

    进入房间之中,闻到空气中飘荡的味道,廖文儒感觉到奇怪,每次到吴宗睿的房间里面,都能够看见一些烧掉的灰烬,好像是吴宗睿温习功课之后烧掉的纸张,他曾经开口询问,吴宗睿倒是承认了。

    廖文儒不可能知晓,吴宗睿在阅读四书五经的时候,将后世的认识贯穿其中,那些话语是绝不能透露出去的,所以每一次将感触写出来之后,都要悉数烧掉,不留下任何的字句,免得这些字句流露出去之后,引发震荡。

    毕竟一个十五岁的少年,若是表现的过于的惊艳,会引发太多的关注,这可不是吴宗睿希望看到的景象。

    乡试、会试乃至于殿试,不是目的,创造一个合适的平台,凭着这个平台崛起才是目的。

    如果不是明朝的读书人有着太多的特权,如果不是凭着读书人的身份才能够做很多的事情,吴宗睿甚至不会参加乡试。

    乡试这个独木桥,吴宗睿必须要跨过去,否则未来很不妙。

    依照他的能力,造反是不可能的,如同李自成张献忠做那样想都不要想,江西一地,一直到明朝灭亡,相对都是稳定的,没有造反的平台。

    吴宗睿更不可能跑到陕西去造反。

    再说了,农民起义经历了太多的波折,好几次都险些被朝廷剿灭,如果不是因为每每到关键时刻后金进攻大明,怕是农民起义军就被彻底剿灭了,吴宗睿可不敢赌博自身的运气,若是加入到农民造反的队伍之中,面对朝廷疯狂的围剿,很有可能一命呜呼,那样不仅仅是自己倒霉,家人和家族也跟着倒霉。

    效忠大明王朝这个选择,穿越之初就被彻底的摒弃,大明王朝已经病入膏肓,就算是没有农民起义和满清的崛起,也维持不了多长的时间了。

    说到底,吴宗睿只能自己奋斗,走出一条属于自身的道路。

    想要创造出来机会,平台异常重要,平台越是稳固,取得成功的可能性就越大。

    吴宗睿的面前,有着太多的困... -->>

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