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    吴德和姜女听完我的话都选择了沉默。事到如今,已经没有选择了。

    我回头对外面的人说:大家都是为了走出这个鸟地方,没有必要互相刁难,让你们的大圣过来,坐下来一起商谈。没有我,你们拿到地图也没什么用。

    外面还在讨论的小圣闻言都安静下来,小雷音上城的巅峰小圣开口说:正如小道友说的,大家都是同一目的,没必要起冲突,各自回去通知城主亲临吧。

    小雷音上城最先派人回去,其它家见状也不敢迟疑,都派人回去。

    趁着他们去各自去通知的时间,我跟姜女去了一趟山顶,不过没有动上面的灵药,我们不知道要在这里待多久,生长中的灵药散发出来的气息能减缓我们受到的消减。

    外面的一众小圣在防止我逃跑的同时也盘膝打坐,隔上一段时间,他们就会服用菩提叶。

    荒芜的西牛贺洲里,让这些人活下来的都是菩提叶。而佛门遗留的,只是一些功法。

    可见西方教的整体实力不如佛门,但须菩提的修为要高于佛祖,鉴圆给我的金刚菩提,恐怕是机缘得到,并非是他斩杀了须菩提。

    而且吴德说在灵台方寸山里还有一个强者,兵器是斧头。

    吴德后面给我详细说过这事,除了仙神的传说,很多古代就流传的小说里也能窥到端倪。

    吴德给我举了比较熟悉的一个例子,在西游记里,引导孙悟空上方寸山的老樵夫,很可能就是那个隐世的强者。

    我刚听到的时候忍不住笑了,我虽然没有看过原著,但八九岁的年纪,正好是看西游记的年纪,对那个老樵夫印象很深,怎么看都不像隐世的高人。

    不过细细一想,推敲下,觉得还真有可能。

    首先方寸山就在灵山,佛祖眼皮下,而当时西方教和佛门的关系已经是敌对,佛祖都察觉不到,凡人更不可能知道。但老樵夫不仅给大圣指路,还说出了老神仙的来历。而在大圣邀他一起去拜师的时候,他笑着拒绝了。

    如此只能说明一点,他的修为还在须菩提之上,自然不屑于去拜师。

    方寸山如果真有两个绝世高手,那在浩劫下,他们很有可能活着,只有这样,才能解释无所不在的菩提树。

    我跟姜女留在山顶,享受着短暂的安静。

    姜女问我说:童童,你觉得神界的人想要救的人会是谁?

    现在人都还没来,我怎么能知道!

    我枕着手躺在地上,看着暗沉的天空问姜女说:你猜我老婆现在在做什么?

    姜女见我岔开话题,眉头微皱,有些不高兴的回答我说:估计在外面吃香的喝辣的。

    我白了她一眼说:我老婆不吃饭。

    姜女又说:那日子肯定也过得很舒服。

    我有些无语,感觉跟她谈论这个问题,就是找菡萏的情敌问菡萏好不好一样,得到的答复永远都是不好,有点自讨没趣。

    姜女见我闭着眼睛休息,拍了拍我的手问:你有没有想过,神界想要你带出去的人,很可能就在我们中间?

    闻言我一下就坐了起来,姜女不提醒,我还真没想过这个问题。既然那人在四年前就提前把栾林和栾雨放进来,那他是不是也算到我们被放逐到神狱后会到什么地方,然后让那人提前等着?

    姜女见我意识到这个问题,又提醒我说:童童,我觉得你应该把每个人的来历都清楚的问一遍,亲自检查他们的修为,特别是最早接触到栾林的人,他们最值得怀疑。

    我传音把吴德叫来,把姜女提出来的问题一说,吴德脸色也变了,他计算了一下说:小空间里在我们来之前就接触过栾林的人,现在还剩下三万多,占据了一半,而且那人未必就在这三万多人里,整整七万人,我们一一核查的话,耗费的时间太长了。

    隐藏实力想要查出来,扫一遍是扫不出来的。

    吴德见想不出有效的办法,咬牙说:我现在就去查,从林龙和他带的人查起。

    没有好的办法,那就只能用最笨的办法。

    吴德刚要离开,虚空就有圣光浮现,天际亮起一道光芒,有大圣渡空而来,半成品的小界照亮了一世,光芒闪烁,转瞬就到了天尊坟冢上空,他隔着千米朝里面看来,目光扫过几万人,最后落到我身上,开口问:你就是张童?

    大圣过来,我突然有了想法,急忙喊住了吴德,带着姜女起身给大圣行礼。恭敬的说:还请尊上稍后片刻,等后面的人都来了,我在说说其中原委。

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