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    于山占据了卞家老宅,卞家一直没有出头讨回,这本身就不同寻常。

    虽然有了风雨欲来的感觉,但于山却没法应对,他只能等到七月十五鬼门开启的时候随机应变,因为于山找遍了天元谷,也没有找到鬼门所在地,所以,他只能在天元谷守株待兔。

    而守株待兔,也是需要实力的,所以在准备了大量护身玉符之后,于山又因为偶相斗这种厌胜之术,想到了日月桃符。

    通过最近一段时间的研究,于山发现,日月桃符还是很有意思的。

    原来于山开通了天眼,他能够看到天地之间的五行之气,但却没法分辨日月桃符形成了能量场。

    现在有了破妄金瞳,于山才发现,一枚看似普通的日月桃符,居然能够形成一座场,一座有能量笼罩起来的场域。

    先前于山不明白这是怎么形成的,后来观察的时间长了,于山发现,日月桃符其实跟灵玉正好是两种相反的东西,灵玉是储存灵气,因为内部有着灵气,所以才成为了灵玉。

    虽然灵玉之内的灵气也能够补充,但是,不能消耗太大,要不然,灵玉就会破碎。

    而日月桃符则完全不同,它没法储存灵气,但它能够引动周围的灵气,让周围的灵气围绕着日月桃符形成一个稳定的能量场。

    所以,日月桃符本身不蕴含灵气,但它却能够吸引灵气。

    而玉石翡翠则是因为内部含有灵气,才能够少量吸引灵气,两者完全是不同的。

    所以,这两种法器,最后形成的效果完全不同,一种是利用自身储存的灵气,一种是引动外界的灵气。

    两者各有优劣,比如护身玉佩,因为内部储存了大量灵气,所以能够在一瞬间,就释放出大量灵气护身,但是,它不能持久。

    就像于山炼制的玉符,最好的也就只能支撑五次攻击,这个时候,只要攻击力超出了玉符的承受上限,玉符就会破碎。

    而日月桃符形成的能量场则不同,虽然日月桃符不能瞬间催发大量灵气用来护身,但只要给日月桃符时间,它就可以凝聚周围的灵气,形成稳定的能量场,而随着时间的延长,日月桃符聚集的能量越多,所以,日月桃符胜在持久。

    可以说,护身玉符像是一种消耗品,而日月桃符则像是一种能够长久存在的结界。

    当然,由于日月桃符本身限于材质,所以,能够形成传说中,那种笼罩一座山谷,并且具有隐身效果的结界,很难出现,但是,日月桃符形成的能量场,却是真真正正的结界。

    普通的桃木制作的日月桃符,其效力最多支撑一年,而天元谷老宅之中培养的日月桃符,也许是因为特殊的方法,也许是因为材质不同,反正这些日月桃符存在的时间越长,其形成的结界越稳定。

    研究了收集起来的大量桃符,于山最后挑选出来了三块还能使用的日月桃符,其他全是旧符,总把新桃换旧符可不是随便说说的,旧符就是失去了作用的桃符。

    三块日月桃符,最好的一块能笼罩三座卞家老宅的面积,而最差的一块,则只能笼罩一个立方米的空间,不过,三块日月桃符凝聚周围天地灵气的速度,却是相同的。

    看着手中的三块日月桃符,于山喃喃自语的道:“一个面积最大,一个中等,一个最小,凝聚天地灵气的速度相同,面积大的肯定不能用来护身,也不能随便移动。

    中等的可以移动位置,毕竟很快就能够形成一座可用的结界,而最小的可以用来护身,它能够随时随地凝聚出一座小型的护身结界,因为比大型结界密度大,所以护身效果更好。”

    于山拿着三块日月桃符,怎么研究,也没有发现怎么温养,也就是说,这种风水厌胜之物,并不能认主。

    当然,日月桃符也不用人催动,不管日月桃符在什么地方,它的功能始终是开放的,所以,就算你带着日月桃符乱跑,日月桃符也在随时随地的吸引周围的灵气,布置成一个以你为中心的结界。

    “根据功能不同,最小的是护身结界,中等的是多人使用的防护结界,而大型的结界,很明显是用来守护大型驻地的大守护结界。

    不过,这些日月桃符在没有离开那些老宅的大门之时,并没有发挥它应有的作用,难道就是这个原因,培育出来了这三种桃符?”

    于山看着卞家老宅,这些老宅没有被拆掉,恐怕也是有原因的,而那些破损掉了的,好像也不是原来的村民故意破坏,而是因为不可抗因素。

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