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起初的时候，棒子一本正经，四娘羞怯难当。而当棒子握着黄瓜缓缓地摇了几摇后，四娘就不再把脸偏向别处，而是盯着棒子的手臂。
棒子当然不想这么快就让黄瓜从四娘的下面出来；而四娘其实也只是找了个借口，真正的目的还是希望有个真正的物件能够替换这根塞进体内的黄瓜。
黄瓜虽好，毕竟以假乱真；二娘虽妙，可惜她是个女儿身。若要泄尽集聚已久的阴气，恐怕光靠二娘加黄瓜的把戏无法彻底让四娘痊愈。
当四娘看到棒子挺着下体，手足无措地站在门口的时候，欲火焚身的四娘竟然有种抑制不住的想望，她好想见识见识这个年轻人胯间的宝物，也很想用自己的温润来暖暖那根毫无着落的大鸟。尽管二娘的黄瓜让她心存顾虑，但那瞬间的疼痛丝毫左右不了四娘的心意，而且黄瓜冰凉凉的，浑身又是毛刺“口感”并不甚佳。四娘一动不动地暖它半天，它居然还是冰冷如雪。
“嗯”四娘轻吟半声，已是星眼含情，眉目放电，而那双腿的角度也明显地宽大了许多。
没错，当一个女人愿意叉开自己的双腿，让你匍匐在她的胯间，那么这个女人从**上和心灵上已经完全接受你。
现在的棒子早已不是躺在炕上等死的那个棒子。他已经能够根据女人的呻吟和摇摆判断出女人此刻的心境，四娘的呻吟告诉棒子她很享受，而轻轻画圈式磨蹭床单的涨臀也告诉棒子她很舒服。黄瓜虽然依旧在四娘的体内，虽然四娘的两片柳叶被憋得外翻出了明显的嫩肉，虽然四娘依旧是处女之身，殷红的血流从柳叶的缝隙中流出，染得绿皮黄瓜的表面沾上了红色，而柳叶不再白嫩，已是一片泥泞，一片血色。
棒子边摇变想：“我棒子今年肯定是走了桃花运。人们常说喝凉水都塞牙缝，我而现在是走个路都有情事。这一来二去的，一天也能干不少回了，只是血液委实繁重，时间的确紧张，而且村里的长舌妇多如远古森林的马猴，一旦被她们知道了，最终的结果无非是气死老人或者逼死女人。这样的事不止发生过一两次，在一个与世隔绝、叫做“雾村”的深山之中，道德即使法律，道德即使习俗，习俗即使传统，所谓传统，也就是老人说了算，尤其是那些老的连路都走不动的人，他们简直就是人们心目中的最高权威，谁都不敢违背老人家的意愿。
因为年轻人普遍相信：这些老人具有通天的本领，得罪了他们，他们就会给玉帝告状，玉帝降罪于雾村，雾村将会天灾不断，大家就没啥好日子过。
然而年轻人一方面敬畏着权威，另一方面又藐视权威。他们隐约觉得有些事情不对头，隐约觉得男女并不平等。男人在外面搞一百个女人，大家往往羡慕他有本事；但若一个女人上了一百个男人，这个女人就会被所有的人都看不起，就连女同胞们都恶狠狠的骂她骚逼婊子下贱货。
四娘当然清楚这些道道，但四娘早已身不由己。和二娘的**由她主动带起，这当然也有一些不好说明的原因，比如这个世界上有些人长有两根物件，有些人先天性没有几把，而有些人真的跟驴球一般大，有些人就只能和六小一较高下。
至于女人的蜜缝内藏有男性的物件，遇到男人则为深坑，遇到女人则变萝卜，这也并非小说里想象出来的情节，现实中也的确有这样的人。还有一种为大家熟知的“柏拉图式的爱情”即无性之爱，意思是男女之间至为崇高的爱并不是建立在性的基础之上，但很少有人知道柏拉图本身是个同性恋，他对男童尤为喜好，遇到面容姣好的男童，他总会爱的死去活来。
最厉害的数男女通吃者，现在我们叫这些人为双性恋。能爱上男人，也能爱上女人。既能和男人结婚，也能和女人结婚。
四娘多多少少有些相似的地方。四娘对二娘的情感并非只是患难之交，也不限于亲密朋友的关系。二娘所不知道的是，每当她和二娘在一起过夜的时候，四娘的下体都会偷偷地流水，四娘都会幻想着和二娘像老树盘根一样纠缠一起。
甚至，四娘会想象着自己爬在二娘的上面，下腹下面的突起在狠狠地撞击着二娘同样的位置，二娘在自己的击打中**着，哭喊着，求饶着，而她只会越来越狠，越来越猛。
有时候二娘会被自己的想法吓一跳，弄不明白为什么会有这样的念头。但每次只要和二娘单独呆在一起的时候，四娘就会控制不住地胡思乱想，也会控制不住的下体酥痒。
本来今晚上只是一个开始，她的目的就是要实地考量一番，看看自己能否让二娘爽快地喊爹喊娘。但是当棒子怵然出现时，四娘的幻想就有了新的主角。这一次，不是四娘爬在二娘的身体上面，而是棒子骑在自己的身上。
四娘... -->>
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