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楚琛小心的箱底的几张纸拿了出来,他原本还希望,剩下的那幅藏宝图就藏在这些纸张里面,不过一看之下,他有就有些失望,这几张纸上只是写着密密麻麻的蝇头小楷,应该和藏宝图没有什么关系。
“好事多磨啊!”
楚琛暗自一叹,随后就仔细的把纸上所写的看了一遍,只是,他根本想不到,这几张纸上面记载的内容是那么的惊人,他越看越是惊讶,越看越难以想象,到最后,他震惊的双眼圆睁,眼中更是充满了难以置信之色。
说起来,纸上写的东西,不过是张火泥一家的历史,但这个历史,却隐藏着一个千百年来的惊天迷团,而这个迷团中的主角,正是大名鼎鼎的“传国玉玺”。
“传国玉玺”在我国可谓是家喻户晓,这枚就材于“和氏璧”的帝王印章,一直被历代帝王奉为国之重器。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州2000余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,可谓是令人扼腕叹息。说起来,“传国玉玺”一直到唐代时,一直就掌握在正统帝王的手中,直到唐末,天下大乱,群雄四起。唐天佑四年,朱全忠废唐哀帝。夺传国玉玺,建后梁。十六年后。李存勗灭后梁,建后唐。传国玺转归后唐。
又过了十三年后,石敬塘引契丹军至雒阳,末帝李从珂怀抱传国玉玺登玄武楼自焚,传国玉玺就此失踪。
后周太祖郭威时,遍索传国玺不得,无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方,一直传至北宋。
到了北宋哲宗时,有农夫名段义者于耕田时发现传国玉玺,送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证。认定乃始皇帝所制传国玉玺。而朝野有识之士多疑其为伪作。
至北宋末年,徽宗好风雅,增刻印玺十方,时人有画蛇添足之讥,其实是徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中,由此,也更让人怀疑传国玉玺的真实性。
等到宋靖康元年,金兵破汴梁,徽钦二帝被掠。传国玉玺被金国掠走,此后便又销声匿迹。
至元明清时,时有传国玉玺现身,不过全都是伪作。以至于到了现在,传国玉玺一直不知何踪。而现在,楚琛手中的这几张纸中。居然就记载着传国玉玺,而且还点明所藏的地点。就在他的那幅藏宝图所藏之物,这让他如何不惊喜莫名?
原来。事情还要说到李从珂,当时,他见契丹军至雒阳,知道自己的王朝已经是回天乏术,于是连忙让他的儿子李重美化妆之后,带着传国玉玺从地道中逃亡,而史料记载中和李从珂、刘皇后一起自焚而死的李重美,其实是个替身。
李重美幼年时就明敏如成人,逃亡后,他虽然还想东山在起,但看到后面的局势,也知道自己基本不可能会成功,于是就带着传国玉玺隐姓埋名。
说到这里,想必大家也明白,这李重美改姓了张,正是张火泥的祖辈。
自从得了传国玉玺后,改姓之后的张家,一直都居不定所,不管局势如何,到了第三代无论如何,必定要变换一处住所,而且兵荒马乱之际,他们为了保证玉玺的安全,干脆就藏于深山老林之中了。
不过,到了晚宋那时,张家人见带着玉玺实在不安全,于是就藏到隐秘的地方,而且每隔一段时间,还会变换一下位置。
讲到这里,可能有人不明白了,为什么张家就不把传国玉玺送给当局,这样也可以换得一个富贵。
其实,这也是因为张家一直把玉玺当成是他家之物,李重美逝世之前,也留下遗训,说是除了子孙断绝,不然无论如何都不能用玉玺换取富贵。
张家一直恪守着祖训,再加上张家人经商又很有头脑,从来都不会为金钱发愁,于是就一直把秘密藏到了张火泥那一辈。
张火泥那时,张家就只有他一个子弟了,而且因为家族的衰败,家里也不再像以前那么富裕,不过,就算如此,张火泥还是凭借着他仿制瓷器方面的天赋,赚了个盆满钵满。
如果,张火泥能够娶妻生子的话,现在也没有楚琛什么事了,不过,也许是老天想要传世玉玺重见天日,张火泥居然是个天阉,娶妻生子当然是不可... -->>
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