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自然灾害,物资匮乏,60年代的婚礼不光是简朴,更可以用困难来形容。因为东西都要凭票购买,那时候许多人为办一场婚礼,要从亲朋好友那里借各种票。婚礼通常是新人买些糖果和饼干什么的招待亲朋好友。
思想是革命的,物质是匮乏的,生活是简朴的。也许正是在这样的时代大背景下,六十年代的婚姻感情与其它时代相比,也显得平静、简单了许多。
在亲朋好友们一起见证了下,姚博远和殷秀芹的婚礼仪式———先对着院中挂着的毛主席像敬礼,然后夫妻对拜,再向来参加婚礼的宾朋鞠个躬,仪式就算结束了。
“她妈,看什么呢!”姚长海站在连幼梅身旁问道。
“长命鸡。”连幼梅笑着说道,披红挂彩的公鸡和母鸡。
姚长海遗憾地说道,“可惜妮儿生的晚,月子里没有吃到长命鸡下的蛋。”
三年了母鸡早已经过了下蛋的高峰期,又逢冬天,早就不蛋了。
“等搬了新家,咱在养一对儿长命鸡不得了,到时候鸡蛋可劲儿的吃。”姚长海笑道。
连幼梅抬眼看着他道,“真是个榆木脑袋,我哪是想吃鸡蛋啊!”
“活着不就是一种品咂和回味么?”连幼梅低吟道,声音婉转娇柔。
姚长海挠挠头,一脸疑惑,看着格外温柔的她,猛然道,“哦!原来幼梅在回味我们结婚那会儿啊!”
“真是的……”连幼梅拐了他一肘子,“这种事情只可意会不可言传,说出来,那种意境就没了。”
“好好,我不说了。”姚长海一脸傻笑道。看着她坐在晕黄煤油灯下幸福的有些纠结地回忆,他的心中也溢满了幸福。
连幼梅看着傻笑的他,虽然还是糙汉子一枚,但悟性高。话虽然糙,总能说道她的心坎里。
农村办红事讲究坐席,这时候的“席”很简单,依然是大烩菜。买点猪头、猪下水,用大白菜炖,熬白菜、萝卜时加些肥肉和肉皮,这两样菜往桌上一端,再搬上一坛子约2斤重的柿子酒,就算是一“席”了,这样的“席”在那时被称作“半荤素酒席”,少不了窝窝头和蒸地瓜。
和妮儿办十六天差不多,只不过席上多了两样东西,瓜子和糖果。只是象征性的,少的可怜。
在农村还讲究“随份子”,最少两毛,最多2元。出到5毛,全家就可以一起吃一顿荤素席。除了随份子。还有送贺礼的。贺礼主要是三大件:脸盆、暖瓶、毛巾或被面,也是几家凑的,且关系非常近的。
开席中,姚爷爷依然决定送菜和窝窝头给村里的孤寡老人。只不过这一次换成姚清远和姚致远两人。
村子里一家办喜事,热闹的好像是过节一样,一来俭省了很多开销,国营饭店可不是人人都去得了的。二来最大限度的融合了邻里间彼此的气氛。就像天下一家一样彼此帮助和友善。
无论在白天还是黑夜,参与其中的人都希望这样的日子可以尽可能的延长,把欢乐延长,把美梦延长。
虽然这是一个属于物质匮乏的贫困时代!但在这里,每个人脸上都是真挚的笑容,无论豪阔还是低调。人与人之间没有冷漠,没有歧视,有的只是大家的和睦相处。这样简单质朴的婚礼散发出的更多的是平凡,温馨和祝福。
天已黑,尽管点着煤油灯。也没多大用处,吃席的时候,妮儿真怀疑他们是否能看清都是什么菜,但这丝毫不影响大家吃席的兴致,扒拉的挺欢实的。
吃完席,好多人陆陆续续地回去了,只有亲近的亲朋好友聚在一起等着闹新房……
姚湾村闹洞房是有一套程式的。首先是参加人员多为新郎的堂兄弟,也就是姚致远领头,领着自家兄弟,人数一般在五、六人左右。
姚致远手捧一只煤油灯,走在队伍前头,边走边“喊好”,每说一句,其他人则应一声“好耶”。
只见姚致远喊道:“一步金呃,……好耶!
二步银呃,……好耶!
三步四步进房门嘞,……好耶!
一进房门亮堂堂呃,……好耶!
看看新娘子好嫁妆呃,……好耶!”
进入新房后,闹洞房,先省省吧!姚夏穗和秋粟正在帮着新嫂子除去头发上的苍耳。
大娘看着疼的呲牙咧嘴的秀芹,瞪了一眼撒苍耳的孩子们。“你们真是的,不知道长头发粘上苍耳有多难摘啊!还撒那么多。”
“娘不怪小叔们。”殷秀芹心中一暖,却赶紧说道。
大娘摆摆手道,“夏穗和秋粟轻点摘,这玩意儿越快越揪头发,慢慢来吧!”
姚博远倒是光棍,一双蒲扇似的大手蹭蹭的把自己头发上的苍耳,摘了个干净。
当然新娘摘头发上的苍耳时,不妨碍姚致远依据新房内的摆设即兴发挥,这可是考究个句句顺口吉祥如意诙谐有趣,这难不倒姚致远。
闹新娘是少不... -->>
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