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他发现,其他人也会仔细反复打量自己。
那是一种过分仔细的探究,一开始宋宴清还以为是“小神仙”的名号让信徒对他好奇。但后来梁山上报,是神女特地下了命令,让他们神仙教的教众记住小神仙的脸,隐约透漏出日后或许要倚靠他的意思。
宋宴清:?
不是答应了一个月后放他走么。
难道二军师这帮人想要食言,可也不见把他当成真正的勇将去用、去培养,想来如今已不是一早三将军贪图他武力而招揽他的意图。宋宴清琢磨着,定是自己别的地方叫他们看上了眼。
认完人,神女与宋宴清分开,独自前往其他未陷入叛军之手的地域冒险联络信徒。
此番被抛下后,宋宴清才回过味来。
瞿苹之所以轻易攻下,是因为叛军有内应,且内应在瞿苹颇为地位。那些能叫神女亲自去冒险联络的,定也是“有身份的信徒”。
倘若他这张脸在叛军中留下深刻印象,再有人亲热指认其为小神仙,归家后的“王家子”敢轻易拒绝叛军吗?怕不是被迫也得成为神仙教的忠实信徒。亦可以他为契机,挑动算计其背后的王家。
若单纯只为应付巡游,临急一用,就该在此时淡化宋宴清这个小神仙的存在,努力捧神女本人上位才是。
确认过心思,大家都不是什么好人。
分别之际,神女给宋宴清分派了新的任务——深入群众,去增添一些神仙教的“神话传说”。
宋宴清也就心安理得地顺从神女等人的期待下乡,深入叛军的群众内部。
第一场传说,是一位家资颇为丰厚的孝子,送出大半身价。小神仙感念到对方的诚心和忠诚的信仰,惊喜出现,为对方的父母赐下圣药。
据宋宴清所知,那些药是一位大夫开的,有人再往里面加了一点凉白开,说是神水。
骗完这家,留下神仙救人的传说。
宋宴清疑惑地问神女给他留下的人:“我们如此行事不会露馅吗?万一他们家请来别的大夫、或是游医诊治……”
能达成目前的效果,前提条件就是没有好大夫为这家诊治。
手下答:“游医来了也到不了此地,当地大夫可不会治他们,听我们的,能分更多银子,不听我们的,可得小心了。”
事后,宋宴清还在街上听到说书先生为小神仙传播这则故事。
当事人宋宴清:……
串通文教卫一起欺骗没开民智的民众,过分了吧。
再想想自己就是行骗团伙的主要成员,宋宴清也只能摇摇头叹口气。
除此之外,宋宴清还会在下乡传教时充当男女矛盾调解员,神仙教的教义中竟有男女平等、家庭和谐之细则,另还有参考佛家的来世享受之说,还有一种乱世大灾将至、天魔将荼毒人间之论,细究教义杂乱但也丰富。