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/> 但她又是个乐痴，有人从天而降要弹奏她本就向往的曲子，片刻前如鲠在喉的急怒，忽地被放在一旁了。
“抽弦促柱听秦筝，无限秦人幽怨声。庆州离秦州不远，我确实早就听师傅说，彼处的筝曲，不同凡响。娘子贵姓？”
徐好好仍是端着架子，淡淡出言，但听起来，语气善了三分。
姚欢向这位专业音乐家欠身福礼，恭敬道：“免贵姓姚。”
“唔，我的筝，且借给姚娘子一用，”徐好好点点头，又转向赵明诚等人道，“几位小官人今日为奴家仗义执言，奴家便借花献佛，以自己的筝、借这位姚娘子的手，请小官人们听一听庆州筝曲吧。
一时之间，童贯熨帖了刘延庆，徐好好这位事主又亲自安抚了帮自己出头的义气少年们，气氛明显缓和下来。
姚欢深吸一口气，拢着裙子，坐到筝前。
方才旁观风波之际，她也细细观察过，徐好好手指上，没有戴义甲。
弹筝要戴玳瑁壳做的义甲，是现代筝曲演奏的需要。
因为，现代的古筝，用的是钢丝裹尼龙的弦，甚至是纯钢丝，不套上厚而硬的玳瑁义甲，莫说业余演奏者，便是专业演奏家，也弹不得多久。再者，现代的筝曲，右手有许多极其复杂的指法，曲谱里往往都是需要左手来到雁柱右边来弹的二声部，这也要求演奏者的左右手，都要套上义甲。
而古时的筝则不同，弦是丝线，比较软，人自己的指甲就能有力地拨动。彼时的筝曲，除非泛音，左手也只需待在雁柱左侧按弦，没有大量的点奏，故而，琴师不必戴上义甲。
但姚欢要弹的所谓庆州筝曲，实则是她记忆中留存的现代筝曲。
，乃由演奏家林吉良，取材南宋以后的传统曲目，创作的阮曲。
因阮的力度稍逊，不足以表达岳飞的悲壮，著名作曲家何占豪先生又将它改成了古筝曲。
姚欢在上辈子的古筝老师，是的超级粉丝，更是一位因材施教的牛人。她将的专业古筝谱，改低了难度，又将原本钢琴伴奏里的一些小节，改成古筝的大撮指法，替换掉不少高难度的双手配合指法，使得业余弹奏者，也能完成一段时长八分钟左右的精简版弹奏。
姚欢庆幸，自己右手的大拇指，因要经常拔出鸡爪趾骨，而留着一段指甲，此刻可以弹出开头那段气势恢宏的摇指。
她闭上眼睛，将两只手轻轻搁在丝弦上，既是感触丝弦的软度和弹性，也是定定神，在脑中迅速地复盘的大段曲谱。
紧接着，她突然扬起右手，一个石破天惊的大撮，左手跟上激烈的刮奏后，右手急雨般开始扫摇，一段快速激越、大显杀伐之气的乐曲，响彻风荷楼。
怒发冲冠凭栏处的昂扬，八千里路云和月的奔驰，驾长车、踏破贺兰山缺的斗志，待从头、收拾旧山河的雄心……一支英勇阳刚之师所应有的气势与目标，泠泠丝弦上，都表现了出来。
姚欢弹了二三十个小节后，完全进入了状态。
弹琴的人，手指是有记忆的，真不枉她上辈子无论开心还是悲伤时，都会弹这曲，现下自己这双剔过多少鸡爪的手，又灵活而充满力量地拨动起筝弦来。
一个现代人，不必做文抄公、靠提前背诵南宋人岳飞这首的词，来博取北宋人的青睐。
一个现代人可以展示的，就是她的现代同胞写出的音乐。
艺术巅峰的美好作品，古今相通。