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咒’。
第三,凝聚自己的‘愿器’。”嘉南踢起路边的小石子,看着它不那么圆润地滚到了路的外面。
“禁咒”和“愿器”臧小禾都并不陌生,但从嘉南口中说出来却又种不一样的感觉。
禁咒就是违背天理的法印,效果五花八门,但相同点是它们都能轻易剥夺一个人的生命,根据营地里的规定,只有藏地大师才有权翻阅禁咒,想要借阅都必须经过他们的同意,但说想要看的话倒也不是没办法,比如用大量香火兑换啊,师父开小灶啊......其实有不少使徒都掌握着一两个禁咒。
但自己造一个禁咒出来那可就是另一个概念了,至少臧小禾现在还无法想象。
而另一个条件——“愿器”还算好一些,心智坚定者都可以召唤出自己的愿器。
嗯......据说如此。
四大天尊留下了四条通往诸天的途径,在成为行者的路上,使徒总会朝着其中一条靠拢,这样就使愿器化为了四大种类,一般来说这四个种类光凭外表就很容易区别出来。
象征的愿器多为棍,代表愿力,比如斩业的“浮屠斩摩罗”。
象征的愿器多为剑,代表智慧,比如薇星的“和光”。
象征的愿器多为珠,代表慈悲,比如圆觉的“五方大日”。
象征的愿器多为束,代表宽恕,比如通晓的“无相虬龙”。
师父弟子间的关系和召唤什么种类的愿器并没有直接关联,行者讲求的是“禅”和“悟”,师父大多讲的都是法印、古武术、隐秘等等的经验和知识,但不包括自己的感悟,他们所能做的是让弟子少走弯路,今后弟子会走哪条路,师父也说不准。
就好比斩业和他的师父通晓,尽管他的脾气和秉性都继承了师父不少,但在修行上,却走了跟师父完全不同的一条路。
“但事实证明,行者的确变得更强了,这就好比正规军和雇佣兵之间是一个道理,有了规矩的束缚,行者才更容易恪守住本心。行者也是人,很容易被七情六欲污染。”嘉南有些无奈地笑了笑:“你师兄我就是舍不得抛弃家人,舍不得外面的花花世界,其实整个藏地像你师兄这样的还有不少。
我们不是不能成为行者,只是不想成为行者。
白天在营地修习,塑造身心,寻找真我,晚上回家跟妻子和孩子一起吃饭玩耍,这就是我们想要的生活。”
作为一个人,臧小禾活了十八岁,作为一个人而活,他才刚刚开始。
他一直都是为了活着而活着,直到现在他这么努力,也只是想知道自己究竟想要怎样的生活。
可看到嘉南脸上幸福的表情,他忽然又觉得很憧憬。
“那你呢?你以后有什么打算?”嘉南问道。
“活着。”臧小禾想了想,补充道:“过生日,还有陪我爱的人过生日。”
嘉南愣了一下,而后失笑,他又忍不住揉了揉后者光滑的脑袋,颇有些感慨。
“你对世界这么温柔,师兄也希望世界能温柔待你。”
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