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更多指的是“小家之说”或者“小人之说”。
因为没有什么“巨子”一类的领军人物，只有稗官和靠说书为生的艺人们在街头巷尾传颂故事，这些故事通俗易懂，且带有一定的思想性，在百姓间流传极广，却扩散不到上层社会，因为格局不大，被称为“”。
而能被收录进白鹿山图书馆的“”著作，基本上都是心灵鸡汤类，看在星河眼里，真是熟悉又陌生。
好想拌一点砒霜进去进去啊……
兄弟成了宅男，谢子墨只好舍命陪君子，也跟着一起泡图书馆。
不过谢子墨不爱看，他看的当然是法家经典。
“任相爱用儒修之人，不过我将来入军中，法家在军中比其他几家用处更大，至于选修，自然是兵家。”
星河咂舌，任天泽真是一手遮天。
听听这话：任相爱用儒家之人。
重点是任相，都不是皇帝！
虽然在世家大行其道的大雍，皇帝几乎就是个吉祥物，然而你们的忠君爱国呢？就这样还敢称要学儒？
半个月后，谢草包和邬淞前后脚到了白鹿山。
那时满山学子早已走光，连先生们都走了，只剩下徐先生狄安中还在陪着等。
没办法，副校长要作为代表留下，副校长的师弟总不能跑的太快。
先到的是谢草包。
如果单看外形，当真看不出这个长相儒雅的中年人内力竟是个草包，但一开口说话，虚假的怒气和真实的得意夹杂着些许恨意，交织成一张扭曲的面容，像是后世的意识流画作。
一开口，谢草包就痛斥谢子墨“心狠手黑，不为人子”。
第52章演技
果然不出他所料，谢草包过来第一件事，就是立刻坐实谢子墨伤人罪名。
可他难道真的不觉得，作为父亲，这样连问都不问一句，直接训斥儿子的嘴脸，实在是太难看吗？
要知道在现代，这样的事也不是没有。
比如说学校里两个小孩儿打架，老师叫来双方家长，经常会有家长对着自己孩子劈头盖脸先骂一顿，然后再跟老师保证回去一定好好管教之类。虽然孩子们大多难以接受，但这未必不是爱的一种。
不过这种情况都有一些必要的前提。
比如孩子调皮总是捣蛋，家长被叫学校已经习惯了，家长笃定是自家孩子的错，先自己骂一顿，对方家长和老师才不会说的太难听。
又比如两个孩子家庭一方势大一方贫穷，那么就算你占理，多半也并不能得到什么好的结果。对算对方家长通情达理，但能打架的熊孩子，这回被家长训了，转脸就堵了你在揍一顿撒气。
但谢家完全没有什么必须要忍耐的前提啊！
谢家十八大世家之一，对方是谢父手下小兵，不陪着笑表示捅得好就已经是邬家很有节操了好吗！