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吸收了三年的日精，到了金丹第六转换肉，荀穗就改变了方式，转而吸收月华。
每个月的十五夜半时分，也就是月亮最大最圆的时候，荀穗和杨回会在高处对着圆月盘腿而坐，行功运法。每当这个时候，意念真气充满六腑，体内肾之真明之气与空中月精之气相互交通，身形莹如水晶，湛然明朗。
在修炼界有一句话，说的就是修炼金丹第五转以及金丹第六转的具体情况。
——阳砂换骨阴消肉，换尽真如玉不瑕。
人之凡胎浊骨，阴阳不洁，不能上升得道。虽然这个时候已经能够长生不老，青春永驻。可是，这具肉身仍然有问题，需要大众来解决。比如说容易受伤，一不小心就可能会陨落。因此，为了针对这大部分的情况，所以才有了凡体转向仙体的过程。
丹成四转之后，至五转采日精，纳丹田结为阳砂。丹砂内结入于骨髓，随汗而消也。这样一个过程，所以被称作为阳砂换骨。
换骨之后至六转，采月华纳于丹田，结为阴粉。采集月华一年之后，其阴粉内化入于内中、以养仙肌。
不过，修炼到这个地步的时候，人体内部的肠胃十分反常。不仅会莫名其妙的出现大小便，而且出来的还会是紫色的血。
这个过程就是阴消凡肉，仙肌自生，所以被称作为阴消肉也。
玉之有瑕不成真玉，人之凡胎浊骨，不成真人。六转之后换其凡骨亦生仙骨，去其凡肌而生仙肌，骨肉换尽，则身体内部肌、骨、皮、肉皆无，尽化仙质。
事情到了这个地步，还没有完。因为，一个凡人的身体上面不仅仅只有骨头和肌肉。要是这样的话，一个人根本就无法存活。
两年的时间过后，也就是荀穗36岁的时候，他再一次的开始了下一段阶层的修炼。
金丹第七转，名字叫做换五脏六腑。别看这没什么，其实这其中大有深意。
何为五脏六腑，这里可要仔细说一说。五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。
注：三焦不是一个独立的脏器主体，而是按脏腑部位和功能分为三个部位：心、肺为上焦，脾、胃为中焦，肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。
仔细看一看，这上面的所有人体内部器官当中，是不是少了一些什么？
事实也正是如此，的确是少了什么？答案很简单，就是区分男性和女性的性/生殖器官。
金丹九转是凡人的凡体转向神仙的仙体的过程，性/生殖器官可不是在转换的目标之内。
也就是说，等到完成第七转换五脏六腑之后，所有的金丹期修者就会失去自己男性和女性的区别特征。
等到了那个时候，再也没有男性和女性之称。至于他们到底是什么性别，书上并没有明确的记载。
当看到这里的时候，荀穗简直是欲哭无泪。不过，现在想放弃已经晚了，他现在已经失去了小晋江，也完全没有了生殖能力。就算是想要反悔，也没有那个能耐。
最重要的是，荀穗根本就不想反悔，也不想放弃。他需要意志坚定的往前走，或者自己想要的一切。
金丹第七转换五脏六腑需要在绝对清净纯化的环境中完成，这个金丹岛上就具有大量的这样的环境。
金丹岛虽然是一个中型岛屿，只有凡俗界的一个省市那么大。可是，不管怎么说，上面的人少啊，加起来也不足一百名。也就是因为这样，整个金丹岛上人烟罕见，拥有大量符合条件的地方。
和几个好友告别之后，荀穗和杨回两人就开始搬家，寻找了一个十分清静的地方住下，准备修炼金丹第七转。
和前面的金丹六转不同，金丹第七转并不需要什么特定的时间，无论什么时间都可以修炼。
“回哥儿，我一直想问了。为什么我们的修为一直在同一水平线上... -->>
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