第五章 这是一场试炼！ (1/2)
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雷声轰鸣，大雨滂沱。
双方僵持在彼此不足五米的面前。
此刻门内的人想出去，门外的‘人’想进来。
但偏偏谁也做不到这一点。
而对于杨思明来说，这更是关系到他生命安危的大事！
先是被地震埋在古代遗迹地下，然后在必死无疑的情况下遇到穿越这种难以计算概率的特殊事件。
这才穿越了仅仅一小时不到，他可不想立马当场暴毙了？
就算拿着体验卡去儿童水上乐园，划划船也不至于就这么点时间。
就算真的要死，还不如死在古代遗迹，那样起码......
等等......
古代遗迹！
灵光闪现，杨思明突然意识到一件很重要的事情。BiquPai.CoM
自己从笔记中破译出来的词组意义不明，那是建立在现代通用语基础上的判断。
可如果与古代遗迹有所关联......
情况就不太一样了。
作为拥有相关知识的专业工作者，只要有一个方向，其他的东西很快就能被联想到。
首先，埋葬自己的遗迹位于哈希米耶北部地下，是地处欧亚大陆之上两河流域的一处平原地带。
同时，那也是诞生四大古文明中古巴比伦文明的土地。
他之前的工作，进入的是一个起码有4500年以上历史的苏美尔时代遗迹，就是因为遗迹埋得太深，所以才有之后一切的发生。
那么如果把之前破解出的单词，往这个方向参考的话......
‘I?kur’，单词字面上可以直译为伊斯库尔，一个很有来头的名字。
和广为人知的金星女神伊什塔尔一样，伊斯库尔是苏美尔人信仰的象征木星之神，神权直接传承与创世父神。但由于神话过于偏远，一般不为人所知。
而在巴比伦和亚述地区，祂才是拥有着‘adad’，即巴力神阿达德这一真正广为人知的风暴之神的神名。
甚至在迦南的神话中，祂还是掌握宇宙大权神上之神！
之前没有想到这位神祇，主要因为伊斯库尔这个名字太过罕见且少用于各方各面，还是阿达德更加常见。这就好像普通中国人都知道太白金星是个老神仙，但神话研究者却知道更加隐蔽的事实，即太白金星最早其实是个美丽的女仙一样。
也是有特定了条件，杨思明才意识到此真名意味着什么。
阿达德，或者说伊斯库尔。
这是在神话中居住于天堂，掌握了诸多威能和权力的纯粹神祇，就连广为流传的，被吉尔伽美什制服的天之公牛，亦是祂主要权能的体现。
不过具体情况具体分析，既然现在笔记上记录的是伊斯库尔......
那么也应该由此做出相应的分析。
在祂使用伊斯库尔这个名字的苏美尔时代传说中，这位神话中的存在，主要还是拥有的还是雷霆和暴雨之力！
“风暴之神......”
“雷霆和暴雨......”
思索到这里，杨思明心绪的纠结已经体现在身体上。
在他手中，牢牢攥紧的手掌几乎把那本重要的笔记捏变了形！
这怎么能叫人不紧张？
难道自己的穿越，还和神话中的神祇牵扯到一起了？
即便抛开窗外的大雨滂沱，之前经历的细节也足以显示出这件事的不凡。
想想看吧。
从苏醒开始直到现在，事情的发展其实可分成鲜明的三个阶段。
而这三段时间，也对应了杨思明身处的环境实际上所经历的三次重要变化。
首先，他在昏迷之中被一声可怕的雷鸣唤醒，这是第一次变化；
其次，是他意识到穿越以后打算翻看这本笔记，然后被突如其来的雷鸣打断动作，继而转移注意力到隐藏着神秘力量的雨幕之上，这是第二次变化；
最后，当他再次研究笔记内容，甚至开始有所收获的时候，门外这位自称为‘维拉妮卡’的‘女仆小姐’敲响房门，并伴随着雷鸣终止这一进程，这是第三次变化。
不觉得太巧了吗？
虽然雷雨之夜存在雷声合乎情理。
但这三次闪电规模之浩大、时机之精准、影响之重要。
显然已经超出‘合乎情理’的范畴！
又不是在拍电影，这怎么能叫人忽视过去？
......
抬起头，杨思明看待门外‘少女’的眼神已经改变。
对于这位‘维拉尼卡’，自己之前可能有些误解。
而意识到杨思明眼神的变化，门外的‘维拉妮卡’则是谨慎起来。
用手指提了提女仆围裙的边缘，‘她’秀丽的眉毛变得前所未有的凝重：
“怎么，你打算出来了？”
“直接出去可就太冒失了。”
摇了摇头，杨思明只是把手指按在笔记的纸页上，继续破译内容的同时，顺带讲述起自己的看法：
“首先，雷声的存在对我而言大概率是没有恶意的。不然没有雷声奏响，我也不会从昏迷中苏醒。想要对一个人动做些什么，昏迷状态显然更加合适。”
“然后，就是你和雷声之间的关系了。”
“考虑到你出现的时间，可以肯定你和这本笔记......或者笔记中所记录的伊斯库尔，也没有明显的敌对关系。”
“毕竟如果不希望我对其中的内容有所了解，那么在第二次雷声响起的时候你就应该出现，并且吸引我的注意力，这样才能最大程度避免我对笔记的内容进行破译。”
听到这，门外的‘少女’脸上露出一个‘你终于能理解了’的如释重负的表情。
“那你倒是出来啊。”
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