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住的是上腭前端那个小小的突点位置。接着，保持闭目，清净，不思，不想，的状态，等到口内生出津液。先是保持住舌抵上腭的姿势，再慢慢一点点，将口中津液吞进腹内。”
“你现在的情况，我估计，你也是很闲，你就每天，辰时，午时，申时，亥时，四个时辰，各静坐60分钟。每次静坐前，均需叩齿三百下，生津吞液，不思，不想。”
轮椅罗听到这儿，他愣了下：“这么简单？”
我笑说：“不简单，单就一个不思，不想，就是多少高僧，真人，一辈子追求的目地啊。”
轮椅罗想了想说：“好！从今天起，我就开始做。对了，这个要什么时候结束。”
我回：“等你什么时候，睡觉不做梦，天亮自然醒。便是功夫有小成的时候了。”
轮椅罗又问：“那什么才是真正的壮阳呢？”
我答：“世人多误解，以为真正的壮阳就是夜御数女，又或是忍精不出。这两种方法，前者，是在透支你的生命。后者，是在暴虐你的前列腺。”
轮椅罗拱手：“愿听先生详解。”
我笑说：“一个正常男人，看到漂亮女子，赤体横陈，呻吟不绝，他必定会心生交合之意。随之，男子心跳加快，口干舌燥，呼吸变急，阳物直立，急欲交合。”
轮椅罗点头：“对，这是正常男人的反应。”
我说：“真正的壮阳是看到这些都没有任何的反应。那样的男人，不会受外界的刺激而产生相应的一系列植物神经，中枢神经反应。”
轮椅罗愕然：“那岂不是冷淡？”
我哈哈大笑：“绝对不是冷淡，而是控制，只要他想，即便房内空无一人，空无一物，只要心中一动，阳物即立。”
轮椅罗呆了。
我这时低声说：“而他的阳物在立时，前列腺不会充血，不会肿大，自然也就没有相应的前列腺反应。他的精室不会受扰，自然睾丸，输精管，都不会出现湿热炎症，他动用的是真正肾中阳火之功，是凭一股先天真阳，来把阳物举起！”
轮椅罗表示无法理解。
我笑说：“男人，睡觉，晨起之时，正常人，阳物多会举，且问，那个时候，他受什么刺激了吗？有人勾引他了吗？”
轮椅罗愕然，摇头说：“没有。”
我笑：“正解，那便是先天真阳在举，是真正的阳举！”
我微笑：“到了可将真阳之举自如控制之时，他自然游刃有余，想进则进，想退则退，全无忧虑了。”
轮椅罗彻底傻了。
稍许，他差点就要从椅子上站起了。
“先生，恳请先生赐教此功。”
我回：“我也是略懂，其实，西方的炼体术、印度瑜伽教派的脉轮术，密宗教派的拙火成就法，道家的大小周天，佛家的坐禅，讲的都是这个法子。”
“而之所以会衍生出如此众说纷芸的方法，皆因，人分居各地，而各地生活习惯，语言文化，尽不相同。这才会用不同的抽象比喻来说明这个最简单的修行方式––控制！”
轮椅罗激动了：“先生快说，控制，控制什么，怎么控制？”
我说：“控制，讲的是控制你的身体。每个人，从一出生，就有个最大的敌人，那就是他自已的肉身！他要与肉身战斗一辈子！而这个控制，指的就是在某种程度上，完全控制住身体的中枢神经、植物神经、交感神经，副交感神经，以及大脑深处的神经元，接着，通过神经，再进一步控制体内的器官”
轮椅罗兴奋加期待。
“我我想学习这个控制。”
我示意他不要激动：“慢慢来，千里之行，始于足下。您现在走都是个大问题，想控制，这太难了。”
轮椅罗那个悔啊，咬牙，拍掌，叹气！
“季先生，我悔不该当初听信他人谗言，误信小人，服食什么大补汤，哎！现在回想，真是太傻，太傻了。”
我注视轮椅罗，淡淡说：“想要做普通人办不到事，想要让自已变的更强，更厉害。你就要遭普通人遭不了的罪，受普通人受不了的苦。没那个恒心和毅力，你还是做回个普通人吧！食补壮阳，到头来，只会透支你的生命，你的精华。
让你过早，变成一个一无是处地废物！”