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/> “你知道吗萧尔哥哥，我可不是只窝在房间里，为了画这一幅画，我在每次有球赛的时候可都去观赛了！
“我仔细观察了球场的模样，球员们的穿着，打球时的动作，还找他们请教了呢。”
纳耶丽有些骄傲地说。
“难怪画得相当真实呀。”萧尔不忘夸奖了她。
她的画也的确配得上夸赞。
从画面上看，萧尔与一名身强力壮的武士戴着白色头巾，而两位对手戴着黑色头巾，黑队的两人中，一人动作狼狈，一人则已经跪倒在地。
而萧尔刚刚做了出抬腿射门的动作，橡胶球则在壁环的斜上方，显然是刚刚穿过壁环得分。
画面的角度选择了斜向，这样一来，墙壁上方观赛台和短边界外的观众便都可以进入画面，呈现出相当有趣的对比：
观赛台上方衣着华丽的贵族们都不忍直视，神情或失望或冷漠；而短边界外的平民观众则做出一副正要振臂高呼的模样来。
这幅画面线条精致，上色也既真实又华丽，充满了冲击力。
画中的细节也相当丰富，比如萧尔的大腿画出了一条红色的血线，而黑队动作狼狈的一人的护具上既有黑色的部分也似是闪着光，这画的正是黑曜石。
另一个细节则是观赛台上衣着最为繁复的一人穿着的是最高级的祭司袍，表明这位真人的身份也同样是一位祭司王，符合朔克名字里的“阿金”（Ahkin）一词。
这位祭司王此刻面容冷峻，不像其他人那样喜怒形于色，却隐隐让人看出来他的不满。
这是何等的功力……
萧尔望着这幅画面好几分钟，才换到下一幅去。
“接下来就是萧尔哥哥你说的‘连环画’哦。”纳耶丽解说道。
在这张大纸上，纳耶丽用一条横线和一条竖线划分出了四个格位，让萧尔仿佛想起了穿越前看过的一些四格漫画。
在第一个格位中，一个巨大的下沉水坑边上，上一幅画的真人站在边上，惊讶地看着在半空中的两个角色。
一个正是萧尔，不过此刻身上只剩缠腰布，使他显现出健实的身材；另一个则是上一幅画中的狼狈的黑队球员，虽衣着华丽，却难掩其丑陋的面容。
第二格画面，则是月光之下浮出湖面的萧尔。
第三格画面，是仿佛散发着月光的萧尔率领武士们正要与敌人拼杀，这些敌人皆目瞪口呆，似是非常惊讶。
第四格画面则是结局——几位敌人的武士放下武器向萧尔下跪，剩下的一些则仓皇逃窜。
在这格画面的边上，还加了一行字作为解说：
“萧尔王如凯尔王一般，经历水洞献祭却死而复生，最终成功地击退敌人完成复仇。”
这完整的故事配上解说文字，已经完全有漫画或连环画的味道了。
当然，在玛雅文化之中，不少碑铭实际上也正是这样的模式，主要的画面的边上配上文字说明。
纳耶丽所制作的显然也是这样的画风，但又超越了常规的碑铭，结合了陶画的多画面画卷形式，使其故事性极为充分！
“这种模式是你自己想出来的吗？”萧尔问道。
纳耶丽用让人似懂非懂的概念回答说：
“是的啊，我想了好多种，最终觉得把画面本身当作放大的文字，这样不就能把故事讲清楚了吗？
“继续看下去吧，萧尔哥哥，我还给你准备了惊喜！”