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思想上教育他方麻子，说：“思远同志，如果一个人没有挫折的面临，那么这个人跟一个傻瓜还有什么分别，正因为人有思想，有梦想，才会去努力实现自己梦想，这就是人本身力求进步的力量，才是真正的力量。如果一个本身不愿意去改变自己，就算外加的力量再大，也只能是一块石头，从一边搬迁到别的地方一样，没有什么分别。我们现在的目的是要将这块石头打碎，做成粉，可以用来砌房子，粉饰墙壁，你明白这个道理么？”
“陈书记，我知道你一直在努力帮助我，但是面对村民的反对，我无法展开工作，我真不想做什么村长，支部书记。”
“你做不做村长，担不担任村支部书记，已经不是我陈风起给你的机会，是人民群众给你的政治舞台。如果你不相信人民群众，只能证明你没有真正的意愿来改变自己，仍旧停留在封建社会的传统理念里面。同时说明自己是软弱的，甚至是无能的。退一步来讲，不仅仅你在工作上会遭遇到难度，所有的领导干部和工作人员都会面临着困难，问题看你有没有一颗为人民服务的心，这个心是要纯洁的，真诚的，甚至要牺牲的。如果你不具备这样一颗心，不愿意去具备这颗心，说明我陈风起看走了眼，看错了人。说明我陈风起没有这个政治素质。”
“不不不，陈书记是我的错误，是我的不对，是我没有理清楚自己的政治思想。我也想证明自己是一个通过改造过来的新中国人民群众，是受中国共产党教育成长的老百姓。”
“光说不练是没能用的。丽沟村老百姓反对你，你就越要证明你是新中国的人。而不是原来的那个地主家少爷，难道你宁愿向以前那样低着头走路，还要被在背后擢背梁骨。连自己做一个正正当当的人资格都不要。”
“我也想彻底地改造自己，做一个真正为人民服务的，党的优秀儿女。”
“现在不是给了你机会么。”
“我知道这是一个很好机会，一个很好地做人的机会。”
“你知道，为什么国民党八百万军队最终要败退台湾，躲在那个小岛上去吗。”
“不得民心呗。”
“那只是其一，国民党真正的败退台湾，问题出在内部，信仰上出了大问题。孙中山先生的信仰，能够推翻几千年的封建王朝，为什么为不能建设一个美好的中国。而中国共产党能够用自己信仰建立新中国，原因是我们每个共产党员，能够做公而忘私的牺牲精神。国民党党员能够做得到吗。当然我不能完全否则，其中不泛一些人也能够做到，但是一河水要全部扬清才是力量。”
“陈书记你批评得对。我有信心。”
“我相信你，我更相信我自己没有看走眼，没有看错人。何况你现在所面临不是阶级问题，而是人民内部的自己的问题，因此没有敌对的你死我活的生死的斗争，而是我愿意为你服务的奉献精神，最终老百姓是会理解与支持的。我们的老百姓都很纯朴，他们的愿意是能够吃饱饭，穿暖衣，不愁柴米油盐。这些事情，我们共产党人是完全能够做得到的事情。”
“我明白您的意思了。”
“努力吧，几年后，希望我能够看到一位真正为人民服务的方同志。”
十年前陈风起跟他的谈话，在方麻子的大脑里依旧记忆犹新。
“金钱”的诱惑使人麻痹呀！明明显显的那些旧事，是永不停歇地堆积在历史的垃圾堆的生活，谁要拿出来都是丢人现眼，在大街小巷里的人们嘻嘻哈哈里，那些气味不再是旧村泥土里的气息，而是新式的血液在沸腾，这本来是好事，怕只怕这些新鲜的血液，象丽沟河里河水一样，也开始变得腐臭，而人们却看不到，那才是真正的可怕与威胁。
方麻子有些咬牙切齿说自己的大姐方小花不应该提出那些想都不要想的想法，建什么方家的大宅院，修什么方家祠堂，竟然还要重修那个观音庙，简直是荒唐到了绝顶。人们舍不得那片祖祖辈辈遗留下来产业——废墟，甚至想霸道的方法来维护，结果每天饿着肚子叫喊不公平。那片荔枝林、柳树林、粽树涧、红树林难道不是祖祖辈辈遗留给后人的财富，但是人们又不得不做这样放弃者，甚至于放弃自己的祖业，为自己的自私作些让步，才有今天的生活，才有今天的机遇，才有眼前的利益与长远利益打算——才有不可言喻的心灵快感。
方麻子想过，村落里第一个工厂就是座落在荔花岭的大马路旁边，一旦这片荒芜的山林变成了工业区，这里便是龙头企业，优美的环境，谁看上就会爱上这片山林——优美如诗画的山岭地带寄托着人们清晰的生活，创造出园林式的花园工业。
（第二部完）