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雨的故事就像是恢弘史诗中一位伟大人物的一生，
每段故事都带着强烈的历史感，每处细节都令人遐想，就像是见证了这段史诗中一个个重要的节点，
让叶林汉这个读者激动不已。
而最后的历史评价中，
曾经要征服暴雨的少年雨，就如同当初部落里那人说得一样，变成了“太阳神和卡基神的使者”。
也算是个很有意思的细节了。
是因为他是卡基神的使者而伟大，还是因为他是伟大的首领雨才变成了卡基神的使者呢。
屋里。
阅读着《帝国史诗》的叶林汉看着第一篇章的结尾，停顿了下。
他挺喜欢第一篇章的主角首领雨的。
就如同最后的历史评价，首领雨勇猛而刚强，智慧而富有人格魅力，
他带领着族群崛起，带领着雨部落强大，他是卡基人的第一位王，就像是每段史诗中那个耀眼的伟大人物。
顿了下过后，
叶林汉再继续往下翻看起来第二篇章。
嗯？
第二篇章的故事好像换了主角。
维斯人？洞羊？
叶林汉只是这样想了下，
再往下，就再沉浸在作者对第二个故事的描述中。
就这么沉浸在故事中，
开始的时候，
叶林汉还倾向于从第二篇章的主角视角看到雨部落现在的情形，
看看书中，曾经首领雨的雨部落现在怎么样了。
不过渐渐的，随着第二篇章主角森的故事发展，
叶林汉更多的投入到了森的视角，沉浸在森的故事中。
如果说首领雨就是天生的王者，
那森就是起于最卑微的地方，一生大多时候都是在苦难中渡过。
不过是早期被困于卡基人的笼圈里，和其他牲畜一样。
尽管书里没去描述森遭遇了什么，反而一直写出来的是森积极的态度。
但从侧面和最后的结果看，森在这卡基人的笼圈里遭受了不少的苦难，并且过了很长一段时间。
而后期，即便是成为了维斯人的领导者，首领。
但她一生都带领着族群在漫长的迁徙途中。
直到她死去，族群才围绕着她的坟茔，建起了新的聚居地。
和首领雨一样，森一生也在为族群的生存中努力，最后死去。
就像是森还幼小时候的那句话，“为什么不离开这儿呢？”
就奠定了森一生的未来。
这是个苦难的人，就如同她苦难的族群，
这是个伟大的人，她带领着族群重新获得繁衍生息，壮大的机会。
沉浸在其中，
叶林汉一直看完第二篇章。
在第二篇章的末尾在停顿了下。
从这两个篇章的一些内容，
比如森带领着族群离开这应许之地前，曾说维斯人终有一天将回到这里。
比如首领雨临时之前，对洞羊的担忧。
比如两个族群所信仰的，太阳神与大地母亲，宗教信仰之间明显的冲突。
似乎都能看到这个族群之间将绵延不知道多么漫长时间的纠缠和斗争。
另外，
也难怪他看网上不少读者各自支持着首领雨跟森，互相争论，
就像是维斯人和卡基人的矛盾从书里延伸到了现实。
这个两个篇章中的首领雨和森，都各具自己的人格魅力。
首领雨刚强而智慧，勇猛而伟大。
森坚韧而积极，同样智慧且伟大。
叶林汉很难评价说他更喜欢谁，
要说网络上争论的两方，他更支持谁的话。
他支持第三方，两个都喜欢。
停顿了下。
叶林汉再继续看下去第三篇章。
第三篇章的故事远比前两篇章压抑的多，
即便是第二篇章的压抑作为读者也终究能看到希望。
但第三篇章的故事，就是个卡基人中普通人的故事，
就像是书中描述的一样，马特瘦弱而矮小，生活在一个普通甚至贫瘠的家庭。
第三篇章故事中的宏大背景是卡基人与维斯人第二次宗教战争，
因为历史，因为宗教爆发的战争。
因为前面两个篇章的铺垫，第三篇章的宗教战争合情合理，让读者从这细节上感觉到强烈的真实感，
就像是在阅读一段恢弘的，存在这书中世界的一段史诗。
只是第三篇章的马特，只是这个恢弘史诗背景下的一个小人物。
他母亲还活着时，用金钱买下来他不用上战场的资格，
只是当他母亲死去，再无人庇护他，他最终还是走上了战场。
而即便是上了战场，他因为瘦弱矮小也没能成为正面对敌的战士，而是成为了一名后勤人员，
但即便这样，最后还是在这场战争中，可以说是无声无息的死去。
即便是第三篇章最后一段的历史评价，
也未曾再提到马特的名字。
第三篇章的主角马特，在这第三篇章的史诗中却只是个配角。
这第三篇章的故事看完，
让叶林汉这个读者有些难受了。
同时这卡基人和维斯人之间的故事，也因为第三篇章的马特，和前面两个篇章的雨，森，
让叶林汉这个读者有了更强的真实感。
看完第三篇章，
叶林汉停顿了好一阵，
再转过头，
望向客厅窗外，才发现天都已经黑了。
他从下午拿到快递后，就开始看这本《帝国史诗》，
然后沉浸在故事中，这么一篇章一篇章看下来，这会儿外边都已经入夜。
转回头，
感觉了下肚子，好像还不是太饿。
这会儿放下了书去吃饭，叶林汉好像又有点放下去。
于是，
他决定再接着看。
嗯……再看一点就去吃饭。
……
第四篇章。
干脆没了特定的主角，只是维斯人和卡基人作为主角，
描述着第四篇章这段历史中，卡基人与维斯人发生的故事。
第四篇章的故事发生在卡基人与维斯人第二次宗教战争结束后的一段时间，
虽然两个族群或者文明因为承受不住战争的消耗停战已经有些年，
但从第四篇章开头，那处于两块大陆边境那镇子的现状，
其实还是能看出，两个文明之间积累已久的矛盾。
从最初的习性上，再从其次的宗教上，再到最初的历史。
还有纠缠其中的，旷日持久的仇恨。
再加上两个种族之间有生殖隔离，更是让两个族群之间对立泾渭分明而毫无化解。
再往下看，
叶林汉也看到了书中描写的。
卡基人王宫里。
卡基人的国王与卡基神与太阳神宗教的教皇，与自己首相的对话。
“当太阳神的威能在人间绽放？”
“这尼玛不会是核弹吧？”
看到书中那位宗教教皇和首相对卡基国王说得那句‘神谕’，
叶林汉这个读者脑子里第一遍时间闪过的就是这个念头，
“……不一定是核弹，但估计也差不都，肯定是种大规模的杀伤性武器。”
想了想，叶林汉再继续往下看了下去，
很快，就再沉浸在了书中的故事中。
……
在卡基人国王与教皇，首相对话的一幕过后。
书中描述的景象再发生了变化。
视角切换到了维斯人的国度。
同样是维斯人国王与他人的对话。
维斯人素食，大多喜静而食物在大多数年代都充足，
因而维斯人国度的统治远比卡基人国度稳定。
这一代的维斯人国王已经是这个维斯人国度的第二十三位王，
而有圣·森开的这个头，维斯人国度中的王，有不少都是女维斯人。
这一位维斯国王也是。
维斯国王是一位中年的雌性维斯人，穿着精致的衣着，
头顶之上的犄角清理的很干净，只是带着岁月留下来的清晰痕迹。
这会儿，
这位维斯国王并未在她的王宫，
而是在一处王室实验室里，和一位做研究的研究人员交流。
“我在王宫里听说了你的成果，请为我介绍一下。”
维斯国王说道。
而这位研究人员，脸上却格外紧张而犹豫，
因为他的研究触犯了禁忌，他看向实验室一端，
“我攻破了维斯人与卡基人之间的生育问题……虽然它还有些残疾。”
卡基人与维斯人原本之间是有生殖隔... -->>
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