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挠了挠头皮，姜星火的眼皮也开始狂跳不止。
出狱，只剩下四节课了。
出狱后，怎么面对这个全新的大明？
或者说，如何面对永乐大帝朱棣？
如果朱棣让自己帮他做事，自己做不做？
姜星火深思片刻，终于定下心来。
姜某不怂！
若是朱棣真的想要自己做一些有利于改变这个世界的事情，能让百姓过得更好的事情，那姜星火自然愿意与其合作。
但是若是朱棣想要自己做一些残害百姓，纯粹是为了巩固封建帝王统治的事情，或者是出主意，姜星火绝对不会做。
毕竟，身为穿越了八世的资深穿越者。
姜星火什么死亡方式没尝试过？
他只是表面咸鱼躺平而已，其实对痛苦的忍耐度，早已到达人类的极限。
妻离子散、被煮、被杀、极度饥饿.姜星火什么苦都吃过，什么罪都受过，根本不惧怕任何在物理意义上的威胁。
换句话说，姜星火不屑，也不会跟很多前世小说里的人一样，给帝王将相当狗，搏个什么封侯封国公的期许。
六朝何事，只成门户私计。
若是穿越一遭，还要做这些蝇营狗苟之事，为了自己血脉的延续，那穿越的意义何在？
要做，便做改天换地的大事！
姜星火认为，自己既然不怕死不怕折磨，凭借着脑海中的知识和见识，就有足够的跟永乐大帝谈条件的本钱。
姜星火即使帮助朱棣，也只是为了通过朱棣的力量，达到自己拯救苍生的目的。
姜星火觉得对于朱棣来说，朱棣肯定会想要采用他的计策来增强国力，但同时，对于威胁朱棣的皇权的事物，朱棣必然是警惕且提防的。
因此姜星火必须利用朱棣的精明与短视，来合理规避矛盾，达到自己拯救苍生的目的。
所以，要么既合作又对抗，通过共赢来改变世界，改造大明。
要么一拍两散，有种你宰了我。
姜某直接开启第九世，岂不美哉？
想清楚这一切后，姜星火莫名地却想起了唐代令狐楚的一首诗。
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
姜星火看着今夜的星光，不仅喟然长叹。
“不拟回头望故乡啊.”
随后，念头通达的姜星火径自翻身睡去。
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第173章仙人竟是我自己？
翌日。
今日非是什么讲课日，姜星火顺理成章地起个大晚。
反正他早晨也不饿，睡到中午自然醒，方才吃午饭。
不然呢？在诏狱里也要卷吗？卷给哪个领导看？锦衣卫指挥使纪纲嘛？
纪指挥使又不会给你评个“三好囚徒”、“优秀犯人”，何必呢。
姜星火始终相信，人生的最高境界就在于不为了从事劳动而从事劳动，这种劳动必须是自己所热爱的、理想的。
如果暂时没有或者做不了这种姜星火所热爱的、理想的劳动，譬如教书育人、譬如改造世界，那么放空自己一下，让自己好好修养精神也未尝不可。
反正仅仅是从姜星火的个人角度来看，他不认为一定要强迫自己做某些不愿意去做的事情，譬如早起折磨自己、譬如坚持某些毫无意义的打卡，才会让人生觉得有自律的意义。
更进一步地思考，那便是“一个人的命运，既要看个人奋斗，也要看历史的进程”。
有的时候，个人的奋斗成果，在历史的浪花或者说时代的大潮前，只是被淹没的一粒沙。
“我大清”处于内卷化之中的上亿农民，每日起早贪黑，精耕细作，鸡都没醒人就醒了，不自律吗？那过得苦不苦呢？这个答案姜星火已经深有体会了。
就如同自律的人往往只是笼子里跑的最快的仓鼠一样，苦难同时也并不值得歌颂，但若是从物理意义上消灭给予苦难的人倒是挺值得歌颂的。
所以，苦难对于普通百姓来说往往难以避免，还是想办法解决给予苦难的根源，才是救黎庶于倒悬的法子。
先来了一段贯口清清嗓子，姜星火方才开始做舒展运动。
“这个时辰起床的人，是未来之星、栋梁人才，是成语里面的学富五车、才高八斗，是俗语里的天秀之人，是平话小说里的人中龙凤，是吾日三省吾身的自律者，是自然界的丛林之王，是世间所有丑与恶的唾弃者，是世间所有美与好的创造者，一想到有人与我这样优秀的人呼吸同一股空气，就忍不住为这同样优秀的人感到骄傲与自豪！”
隔壁和对面的狱友们，早都已经对这位古怪的姜先生见怪不怪了。
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