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    太宗(五)  征辽还宴赐父老诏  太原之地,兴运所阶,全晋之人,义深惟旧。自朕恭膺宝历,二纪于兹,何尝不御?长怀,想崤陵之风雨;临轩远感,念大麓之?雷。当于此时,乃忘身而拯溺,实赖同德,并赢粮而乐推。役不逾年,遂清区域,谅繇成都之众,讴讼阐虞帝之功;战牧之徒,歌舞兴周王之业。仗兹协力,竟至升平,怀彼勤劳,何忘晷刻。既因垂拱之暇,再省创业之方。周历郊原,宛如畴昔,访其父老,已多长谢。不见所识,魏后遂以兴嗟;恤彼故人,汉皇因而式宴。前王是日,哀乐交怀,在朕深衷,义符于此。是用具陈广乐,共申高宴,取譬还谯之赏,同彼幸代之情。仍曲赦并州管内,大辟已下系囚见徒,皆赦除之。常赦所不免者,不在赦例。  令皇太子断决机务诏  朕粤自眇年,时逢首丧,怀生之类,尽涂原野。是用痛心疾首,攘袂救焚。以战场为俎豆,以干戈为章服。夕不遑息,宁济四方,饥不及餐,推移一纪。幸赖上元幽赞,下土宅心,承天嗣历,励精求政。蠲百王之积弊,振千祀之颓纲,旰食宵衣,百龄行半。洎乎至道方泰,荼蓼遽侵。自十九年以来,亟罹哀恤,又属高丽逆乱。毒被韩夷。微物不安,无忘隐恻。遂复躬行吊伐,远涉遐荒。时历暄寒,体亲风雨,虽复澄氛海外,有慰深衷,久倦征途,乃多虚弊。方今兆庶殷阜,六合廓清,垂拱无为,允在兹日。而皇太子治令德远彰,所有机务,可令断决,百辟卿士,咸宜受其节度。朕当亲调五药,暂屏万机,三数月间,且自怡摄。  修晋书诏  朕拯溺师旋,省方礼毕,四海无事,百揆多闲。遂因暇日,详观典府,考龟文于羲载,辨鸟册于轩年。不出岩廊,神交千祀之外;穆然旒纩,临睨九皇之表。是知右史序言,繇斯不昧;左官诠事,历兹未远。发挥文字之本,导达书契之源,大矣哉盖史籍之为用也。  自沮诵摄官之后,伯阳载笔之前,易代史臣,皆有删著。仲尼修而采?杌,倚相诵而阐邱坟。降自西京,班马腾其茂实;逮于东汉,范、谢振其芳声。蕞尔当涂,陈寿敷其国志;眇哉有宋,沈约裁其帝籍。至若梁陈高氏。朕命勒成,惟周及隋,亦同甄录。莫不彰善瘅恶,振一代之清芬;?德惩凶,备百王之令典。惟晋氏膺运,制有中原,上帝启元石之图,下武代黄星之德。及中朝鼎谢,江右嗣兴,并宅寰区,累重徽号,足以飞英丽笔,将美方书。但十有八家,虽存记注,而才非良史,书亏实录。荣绪烦而寡要,行思劳而少功。叔宁课虚,滋味同于画饼;子云学海,涓滴堙于涸流。处叔不预于中兴,法盛莫通于创业。洎乎干、陆、曹、邓,略纪帝王;鸾、盛、广、松,才编载记。其文既野,其事罕传。遂使典午清尘,韫遗芳于简策;金行曩志,阙继美于骊?原。遐想寂寥,深为叹息。宜令修国史所更撰晋书,诠次旧文,裁成义类,俾夫湮落之诰,咸使发明。其所须,可依修五代史故事。若少学士,亦量事追取。  平薛延陀幸灵州诏  朕闻獯猃强暴,历代凭陵,结晦关都,凝氛大漠。家山宅野,时兽聚而禽分;幕毳庐毡,乍蜂屯而蚁集。退因利饱,进为财饥,前王弊其贪残,中夏惮其荐食。然而三策短虑,非为御寇之方;千里长城,岂谓静边之计。故以百王靡服,千古不宾,种落实繁,奸回孔炽。武德之际,饮马渭滨;贞观之初,敢姿凌逼。朕载怀慷慨,命将出师,旗鼓一临,沙漠大定。雪泾阳之周耻,报白登之汉雠。截瀚海以开池,笼天山而筑苑。其馀?鬼类,自已羁縻劳我边?,轸余遐念,将奋?钺,受命上元。  延陀恶积祸盈,今日夷灭。?鬼徒内溃,凶党外离。契?送款来降,其馀相率归附。惟仆骨同罗,犹怀假息。冰消雹碎,匪夕伊朝,岂朕威德所怀,故乃苍?之惠。观贼此势,何能自全。今不乘机,恐贻后悔,故欲暂往灵州,亲自招抚。安边静乱,下固?基,一轨同文,永宏家业。使万里之外,不有半烽;百郡之中,犹无一戍。永绝镇防之役,岂非黎元乐见。虽复去岁东征,士马劳倦,甫旋京邑,曾未逾年。今秋复行,理多疲顿。但以良药苦口,非病者甘焉,而必饮之,思去膏肓之疾;私种弊力,岂农夫乐焉,而必履之,求其仓库之益。斯皆忍小恶而成大美,就轻害而得殊功。朕积疾累时,今尚虚忄?,必欲牵疴就路,以赴天机,百辟士庶,幸勿辞也。辽东从兵,皆不差发,布告天下,悉朕意焉。  令天下诸州举人手诏  高明之天,资星辰以丽象;博厚之地,藉川岳而成形。况于帝王,体元立极,临驭万物,字养生灵者乎!所以致治之君,远谗佞,近忠良,屈己以伸人,故能成其化;为乱之主,亲不肖,疏贤臣,虐下以恣情,用能成其乱。明君遵彼以兴国,暗主行此以亡身。是以驭朽临冰,铭心自戒。宵兴旰食,侧席思贤。庶欲博访邱园,搜采英俊,弼我王道,臻于大化焉。可令天下诸州,明扬侧陋,所部之内,不限吏人。其有服道栖仁,澄心砺操,出片言而标物范,备百行以综人师。质高视于琳琅,人不闻于曾闵,洁志邱园,扬名里?;或甄明政术,晓达公方。禀木铎于孔门,受金科于郑相,奇谋间发,明略可以佐时,识鉴清通,伟才长于干国;或含章杰出,命世挺生,丽藻遒文,驰楚泽而方驾,钩深睹奥,振梁苑以先鸣,业擅专门,词高载笔;或辨雕春囿,谈莹秋天,发研机于一言,起飞电于三寸,蓄斯奔箭,未遂扬庭:并宜推择,咸同举荐,以礼将送,具状表闻。限以今冬并与考使同赴,庶使焚林之举,咸矫翼于岩廊;尺木之阶,方振鳞于游雾。翘心俊?,称朕意焉。  答元奘法师进西域记书诏  省书,具悉来意。法师夙标高行,早出尘寰,泛宝舟而登彼岸,搜妙道而辟法门,宏阐大猷,荡涤众罪。是故慈?欲卷,舒之而荫四空;慧日将昏,朗之而照八极。舒朗之者,其唯法师乎。朕学浅心拙,在物犹迷,况佛教幽微,岂能仰测。请为经题,非己所闻。新撰西域记者,当自披览。  赐功臣葬地诏  周室姬公,陪于毕陌,汉庭萧相,附彼高园。宠锡坟茔,闻诸上代;从窆陵邑,信有旧章。盖以懿戚宗亲,类同本之枝干;元功上宰,犹在身之股肱。哀荣之义实隆,始终之契斯允。今宜聿遵故实,取譬拱宸,庶在鸟耘之地,无亏鱼水之道。宜令所司,于昭陵南左右厢封境取地,仍即标志疆域,拟为葬所,以赐功臣。其有父祖陪陵子孙欲来从葬者,亦宜听允。  平契?幸灵州诏  朕劳形育物,尽敬承天。蠢动不安,栉风而罔倦;荒隅未静,救焚而靡息。独运方寸,贯彻上元,凝想冕旒,化行戎狄。是知惟天为大,合其德者弗违;谓地盖厚,体其仁者光被。故能弥纶八极,舆盖两仪,振绝代之英声,毕天下之能事。彼匈奴者,与开辟以俱生,奄有龙庭;共上皇而并列,僭称骄子。分天街于紫宸,仰应旄头;抗大礼于皇极,公犯帝座。流殃构祸,乃于运初,凭陵障塞,连年压境。射雕驰骑,亟饮灞川;逐鹿腾氛,频惊渭?。贻先皇之动色,俾黎庶之涂原。社稷为虞,轸情何已。  自朕御天下,二纪于兹。曩者聊命偏师,遂擒颉利;今兹始宏庙略,已灭延陀。虽则麾驾出征,未逾郊甸,前驱所?蔺,才掩塞垣。长策风行,已振金微之表;扬威电发,远?沙场之外。遂使雁山之北,无复单于;龙烛之南,大开封域。其契?车必俟斥及铁勒诸姓、回纥胡禄俟利发等,总统百馀万户,散出北漠,远遣使人,委身内属,请同编列,并为州郡。引领翘足,暴十日而行油?;延首求哀,沈九泉而请营魄。朕当暂幸灵州,亲抚归附,宏兹肆赦。加以施生。颁惠天隅,曜威?朔。收其瀚海,尽入提封;解其辫?,并垂冠带。混元以降,殊未前闻,无疆之业,永贻来裔。古人所不能致,今既吞之。前王所不能屈,今咸灭之。斯实书契所未有,古今之壮观。岂朕一人,独能宣力,盖繇上灵储祉,锡以太康;宗庙威灵,成兹克定。即宜备礼,告于清庙,仍以大庆。颁示普天。俾与黎元,同兹有赖。  贬萧?手诏  朕闻物之顺也。虽异质而成功;事之违也。亦同形而罕用。是以舟浮楫举。可济千里之川;辕引轮停,不越一毫之地。故知动静相循易为务,曲直相反难为功,况乎站上下之宜,君臣之际者矣。  朕以无明于元首,期托德于股肱,思欲去伪归真,除浇反朴。至于佛教,非意所遵,虽有国之常经,固弊俗之虚术。何则?求其道者,未验福于将来;修其教者,翻受辜于既往。至若梁武穷心于释氏,简文锐意于沙门,倾帑藏以给僧祗,殚人力以供塔庙,及乎三淮沸浪,五岭腾烟,假馀息于熊蹯,引残魂于雀っ,子孙覆亡而不暇,社稷俄顷而为墟,报施之徵,何其缪也?而太子太保宋国公?,践覆车之馀轨。袭亡国之遗风。弃公就私,未明隐显之际;身俗口道,莫辨邪正之心。修累叶之殃源,祈一躬之福本,上以违忤君主,下则扇习浮华。往前朕谓张亮云:“卿既事佛,何不出家?”?乃端然自应,请先入道。朕即许之,寻复不用。一回一惑,在于瞬息之间;自可自否,变于帷?之所。乖栋梁之大体,岂具瞻之量乎?朕犹隐忍至今,?尚全无悛改。宜即去兹朝阙,出牧小藩,可商州刺史,仍除其封。  绝高丽朝贡诏  高丽馀烬,谓能悔祸,故遣停兵,全其巢穴,而凶顽成性,殊未革心,前后表闻,类多不实。每怀诡诳,罪极难宥,见朕使人,又亏蕃礼。所令每云莫扰新罗,口云从命,侵凌不止。积其奸恶,尝包祸心,盖天攸弃,岂宜驯养。自今已后,勿听朝贡。  令皇太子处分庶务诏  朕因东行忧劳,幸灵州绥抚,冒寒来往,稍觉疲弊。今欲至岁暮以来怡摄,宜暂简静。其祭祀及诸方表疏,蕃客兵马宿卫,应行鱼契给驿,授五品以上官。及五品以下官降解,断死罪等事,依常式奏闻。自馀并取皇太子治处分。  答长孙无忌等请封禅诏  朕念远役初宁,颇须休息。深知所请,甚合机宜。即事省方,恐生劳扰。俟百姓闲逸,可徐议之。  允行封禅诏  朕遐观哲王,焕在方册,功既成矣,咸礼备以升中;道既行焉,必奉符而告禅。所以发挥天命,昭报上灵,其有建显号以创鸿徽,施尊名而腾茂烈者,莫不扬辉于镂玉,绚景于涂金,昭昭然丽三辰而并运,滔滔焉播四溟而极深。朕诚寡德,良深景慕。曩者氓俗凋弊,国步甫安,勉致隆平,日不暇给。而槐卿守阙,请继美于?亭;岳牧叩阍,祈踵武于梁岱。自惟菲薄,至道未凝,抗礼?穹,实怀疑惧。缅寻幼齿,运锺交丧,忘其家以徇天下,委其体以济寰中,翊戴先皇,削平诸夏。出于万死,首导五横之源;不顾一身,先锡兆人之命。越自炉炭,获返营魂;拔于鬼录,并登仁寿。窃惟天地之大德,存于施生;朕以径寸之小心,袭于造育。降斯休泰,谅或繇兹。不然者,何能致于此也。遂得池隍象浦,苑囿龙沙,置一候于鹣林,同六爻于鲽水。实资天眷,贲以咸亨,岂朕微庸,而能及此,今兹列辟卿士,鸿生硕儒,各述灵徵,累陈丹款,既迫群议,当事敬从。  求直言手诏  朕闻尧舜之君,自愚而益智;桀纣之主,独智以添愚。故异顺逆于忠言,则殊荣辱于帝道。朕登蹑宇宙,字育黔黎,恐大备之或亏,惧小瑕之有累,候忠良之献替,想英杰之谋猷。而谏鼓空悬,逆耳之言罕进;谤木徒设,悸心之论无闻。唯昔魏徵,每显余过,自其逝也。虽有莫彰,岂可独非于往时,而皆是于兹日。故亦庶僚苟顺,难触龙鳞者欤?所以虚己外求,披衷内省。言而不用,朕所甘心;用而不言,谁之责也?自斯已后,各悉乃诚。若有是非,直言无隐。  封禅诏  门下,朕闻天大地大,首播黎元;娲皇燧皇,肇恭元?。是知施生为德,处崇高而不言;亭毒攸资,委钦明以司契。洎乎三正迭建,五运相迁,休烈存乎典坟,至道流乎雅颂。历兹十代,咸宅九州,逖听风声,抑可知矣。其有仰齐七政,俯会百神,察灵眷于祥符,报元功于昭告,莫不罄情梁岱,继踵?亭。对越两仪。尽先圣之能事;扬蕤三统,垂曩哲之尊名。悬镜天衢,罔不繇于此也。自中阳绝纽,堙白水于穷流;宫孽绍兴,阻黄星于天堑。永嘉东播,化金马以为牛;道武南徂,飞苍鹅以登祚。周吞岳裔,逮三叶而巢倾;隋并舜后,及二帝而舟覆。莫不以凶易乱,譬畏迹而横奔;以暴代昏,同抱薪而止燎。咸资攸ル之道,冀及淳化之源,各肆巨壑之心,规享上灵之佑。却行求进,其可得乎?繇是寂寥千祀,无怀之风不嗣;泯弃七经,子长之言殆绝。遂使成山日观,久阙升中之仪;汶上明堂,畴闻类帝之义。顾瞻礼乐,深有可嗟。  朕幼践危机,愍斯穷运,上同附翼。下靡息肩。化感天狼,虔刘帝?,鸿波荡岳,溺横流而罔诉;大浸稽天,垫重昏而莫拯。惴惴黔夏,各垂饵于鲸鲵;籍籍僵尸,并糜肌于?窳。上灵慈恻,爰启朕心,景命潜通,秉其仁育之性;阴符焕发,导以戡翦之功。夜间负荷休徵,援旗鞠旅,肃恭储祉,吟?跃鳞。顺朱鸟以行诛,骞丹凤而遐举,射九鸟而悬日月,区品物以煦阳和,练五石以造乾坤,济厥角以全眉寿。于是尊奉先帝,凝旒于庙堂;躬履兵锋,忧勤于燮辅。既而仰逼威命,俯顺乐推,越自唐侯,言膺下武。深惟忧责之重,自勖若厉之怀,遂致灵贶无涯,翦旄头而降锡;游魂削衽,尽穷发以开疆。东苑蟠桃,西池昧谷,咸覃正朔,并充和气。较凝旒于往代,穷今古而罕闻;考光宅于前皇,罄油缃而莫睹。  方今六合之表,击壤传声;四海之隅,?岁稔。食气者靡乖其性,禀命者相贺其生,岂朕眇身,勤劳所逮,谅繇高明垂鉴,祚此隆平。今兹三事大夫,百僚庶尹,各述天人之意,请蹑封禅之踪。顾惟寡薄,推而不有,杜绝群言,至于数四。中外之情尤切,企伫之望逾深,朕又详思,荷财成于穹昊,自古贤哲,并归功于大帝。迫斯至理,弗获固辞,展礼上元,实增惭惧。可以贞观二十有二载仲春之月,式遵故实,有事于太山。诸内外... 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