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放任下去，不仅辽东将彻底的失去，更因保卫大明的辽东将士心生不满，有可能连山海关这最后一道防线都可能失守，国门不保，那大明江山也就危险了。魏忠贤认为兹事体大，特来请示。
孙承忠的，则是兵部所发来的，正常的告急文书。田尔耕的则重点放在了京城里面百姓的恐惧心理。
朱由校看着这些信件，不由的陷入了深思，如今赵率教应该到了山海关、蓟山两地，面对关外的建奴甚至是汉八旗预备役，也没什么问题，雄关的防守能力是相当强的，有明以来，任何异族都难越雷池半步。再有近万持弩锦衣卫和一千净军，对外防守没有任何问题。
但怕就怕关内那几万军丁，从内里开始扯旗造反，来个里应外合，那才是锦衣卫最应考验的时刻。不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，现在建奴不是神，但那些汉八旗预备役却是板上钉钉的猪。
当然对于普通军士来说，他们只是听从军官的命令，根本没有什么选择的权力。而家丁们则是死命的力挺他们的主子。这两者是可以分开的。就是不知道赵率教的到来，到底能不能掌握这个火候，
当了不足二个月皇上的朱由校在这方面已经开始走向了成熟的道路，但欠缺的还是很多很多。
朱由校还是决定先下手为强，下秘旨给赵率教，在接到圣旨后，立即控制、封锁四门，许进不许出，再以陕西平乱为由，调所有非辽东祖籍的将士离开山海关，前往大同之外面君见驾。让他们意识到，别有用心的，只是辽东体系，不是辽东体系的，就别跟着凑热闹了。
这样一来副作用也是非常明显的，进一步和辽东体系划清了界线，把他们推到了汉八旗。但两害相较取其轻，既然他们注定是汉八旗，再多逼着大明百姓养他们十八年，最后再帮着建奴侵略大明，还不如现在就摆明车马，力拒其在关外，扔给建奴去养活呢。
而入关平乱，可不能用那些辽东土著，他们一旦入关，山海关东面的辽将一闹事，他们会不会趁乱起事，这事可真的在两可之间。孔有德不就是因为一只鸡开始在吴桥发动的兵变吗？这样的险朱由校是不敢冒的。在中原腹地，能够治得了他们的还真不多。那祸害起来，威力也是不小的，没看到吴三桂和三矿工带着他们肆虐中原吗？
而一旦宁远有异，让赵率教以通敌罪嫌疑，先控制在山海关之内的所有辽东体系将领，以及其家丁。宁远是山海关前最后一道防线了，后面虽有高台堡和前屯，两位军堡，但力量已经相当的弱小了，只是个军事堡垒而已，宁远若失，那就是图穷匕见之时，再也没有任何余地了。
而后再安排关内的军士相互检举揭发将领各种贪污、吃空饷、虐待军士等罪行，让他们离心离德。至于火候，由赵率教自己掌握。只要控制了四门，以锦衣卫他们手中的神弩，控制住关中的局面还是比较有把握的，就怕敌人有什么诡计，比如什么偷袭、引诱之类让锦衣卫上当、被人近身的手段，这点倒是要提醒赵率教。
袁崇焕是已经算是投靠自己的人，不能就这样把他扔在宁远，目前宁远已经是个火药库了，随时随地的都可能被点燃，而那时，非辽东体系的，基本上也会因不愿或者不积极参与辽东将士的行动，而被屠杀、清洗，而被迫参与了，那更是增加了汉八旗的力量，这些虽非朱由校所愿，但却是事实的存在。
对于那些和赵率教一样，都是从外地向辽东渗沙子的那些将官，还是可以争取的，比如曹文昭、曹变蛟叔侄。
一张圣旨，传袁崇焕携非辽东祖籍的将士，前往陕西平叛，先行到草原见驾。至于能不能从辽东走出来，那就看天意了。如果引发了他们之间的内乱，也总比都投了汉八旗要强的多了。
现在大同到běi jīng的“极光”设施并没有全面建成了，而驿卒们对于sè语的翻译应用也初见成效，虽然高塔只是粗糙，但二个时辰，即可传送完毕。但如果用快马路，从岱海到京城就得要七八百里地，虽然沿着官道把道路平整了一遍，但铺水泥这个工程还是很大的，不是一时半会能搞定的。所以还是以极光传到宫里，再由宫里制作圣旨，圣旨再送到辽东，还是需要二三天时间的。就是不知道这二三天时间，辽东诸将会不会发动什么了。