人文西部——尔曹与名俱灭不废江河 (1/2)

书香小说网 www.sanxingcable.com，最快更新北漠尘清——巴图文集最新章节！

    尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。诗圣杜甫的千古绝句，道尽了兴衰盛亡人间事，唱出了河山依旧不老情。中国西部的山川大势，造就了中华民族赖以繁衍生息的沃野田畴，奇峰耸立的西部群山，川流不息的西部江河，既是万物生息的生命之源，也是中华民族历经水火刀兵而不澌灭，不沉沦的精神象征！

    西部是一个多民族聚居地，独特的地形地貌，河川走势孕育了这片神奇的土地上辉煌灿烂的文化。自然是人类之母，与亘古不变的西部山川相比，西部人生何其渺小和短暂！然而，正是在这种生命存在的渺小和短暂时空中，西部人前赴后继，创造了与日月同辉，与天地共长久的生命精神和自由精神，西部之文化在西部人生生不息的繁衍和百折不扰的精神追求中，与天地之久远，与山河之不朽实现了同构。唯有这不朽的文化精神可与天地日月相媲美。所谓永恒者，此之谓也！

    文化的生命在于薪火传承，它是人类从远古的刀耕火种到现代的高度文明岁月里点滴积累的财富，西部人正是通过他们纵横驰骋的脚步，将自己的文化情韵深深地烙刻在风云流变而山河依旧的大地上。我们所谓的西部精神，也就是西部之文化赋予了西部坚韧雄奇的高山以西部人独特的禀赋和性格，也就是西部之人文赋予了九曲回肠的江河以西部人特有的壮美与仁慈，古老的西部河山因此而蕴涵了西部人性的神韵和灵光。

    我们说，地名是一个民族鲜活生命力的象征，也是一个民族文化流变的活字典。新疆从古到今是一个多民族聚居之地，游牧民族逐水草而居，不断迁徙，农耕民族守土为安，各民族在语言、文字、宗教、习俗方面的差异，形成了新疆山川地名浓郁的民族文化色彩。

    新疆山川地名为后人研究古代新疆各民族迁徙的踪迹提供了一幅活地图。古往今来，生活在西部的各个民族在建立他们自己的部族政权过程中，往往以他们本民族的语言命名山川地名，例如喀喇汗王朝是新疆西北部地区著名的突厥语部族的联合王国“喀喇”系突厥语，原意为“黑色”突厥民族以颜色指代方位，黑色代表北方，红色代表南方，青色代表东方，白色代表西方，喀喇汗王朝地处西北方的喀什，以方位命名，就是“北方的汗国”同时，我国北方民族自古以北方为尊，而且崇尚黑色，以“喀喇”为汗国命名，既含有伟大、崇高、至尊的含义，同时又有辽阔、总汇众多部族的意思。

    有关新疆山川地名的由来，在查阅古代文献资料的基础上，请教了维族、哈萨克族和蒙古族朋友，点点滴滴，汇集在一起，这些资料存在巴图手里已经好多年了，现在发出来，供大家浏览。

    一、山峰名称的由来和释义

    天山——横贯新疆中部，全长2500公里，宽250—300公里，山势险峻，高耸入云，汉语称之为“天山”突厥语称天山为“腾格里山”意为“高耸云天的山”昆仑山——西起帕米尔高原，横贯新疆和青藏高原，东西长2500公里“昆仑”一词系于阗语，意为“广大无垠貌”；阿尔泰山——位于新疆北部和蒙古西部，西北延伸到俄罗斯境内，长约2000公里，阿尔泰系阿尔泰蒙古语，意为“金山”因此山出产金子而得名；博格达山——位于新疆东北部，天山支脉，原于蒙古语，意为“圣山”；汗腾格里峰——在新疆西部，中哈边境线以此山为界，突厥语称王为“汗”汗腾格里峰意为天王峰之意；慕士塔格山——在新疆西南部，昆仑山最高峰，慕士塔格山维吾尔语，意为“冰山之父”位于克什米尔北部，向东延伸到西藏境内，维吾尔语喀喇昆仑山意为“巍峨的巨石”“喀喇”意为黑色，引申为“高大、辽阔、神圣”之意。乌孙山——位于新疆西北部，南与天山相望，乌孙，系突厥语意为“团结、联合”之意。塔尔巴哈台山——位于新疆北部，详细延入俄罗斯境内，蒙古语塔尔巴哈台山意为“有旱獭的山”科古琴山——新疆西部，为天山支脉，蒙古语科古琴山意为“做皮口袋的人”巴里坤山——位于新疆东部，突厥语巴里坤山意为“有湖泊的山”萨乌尔山——位于新疆西北部，哈萨克语萨乌尔山意为“牲畜的臀部”因山形如同牲畜的臀部而得名。

    二、河流名称的由来和释义

    阿克苏河——位于塔里木盆地西北部，下游汇入塔里木河“阿克苏河”系维吾尔语，意为“尽情地流淌”塔里木河——位于新疆南部，塔里木盆地北缘“塔里木河”系突厥语... -->>

本章未完，点击下一页继续阅读