太湖西畔随云去

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    一直舍不得去无锡，因为无锡在我的梦里很美。因为那里有美丽的太湖，有我的偶像范蠡，有随他扁舟而去的西施，有我喜爱的词人秦观，还有我喜欢的那句词“燕雁无心，太湖西畔随云去”

    但我终究还是来了，还来不及作任何准备，五月二十一日，我就这样灰头土脸、蓬头垢面的来了。仿佛要见初恋情人一样，我的心既憧憬又害怕。她真如我想象中那么美吗？她真的是我梦中“三十六陂春水”白头想见的江南吗？那首传唱大江南北的太湖美，仍时时激荡着我心头柔软的情怀。当车从吴江驶过苏州，到达无锡境内的时候，我忍不住向窗外望去，只见一座座青峰在烟雨中若隐若现，有的似含羞的少女梳理着发髻，有的如哀怨的少妇眺望远方的情郎，而我仿佛就成了一骑翩翩少年，哒哒的马蹄声不经意间撞入她们的梦里，彼此还来不及回眸，就已经匆匆擦肩而过。

    一路的苍翠盛情的将我邀入太湖，一大片水域突然出现在眼前，我分明清晰地看到了它秀丽的轮廓。啊，朝思暮想的太湖啊，我终于见到它了。见过了洞庭湖的渔舟唱晚的诗意，仿佛一辈子不会再被别的湖水迷住，然而望见了你，我还是情不自禁的爱上了它。它的美是一种江南的秀美，是一种“数峰清苦、商略黄昏雨”的婉约之美，也许湖水本身都是一样的，是点缀的山色不同，才会产生这样的区别。站在岳阳楼上仰望八百里洞庭，心中念的是范仲淹那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而站在鼋头渚上俯视三万顷太湖，心中念的是那句“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”大小情怀，也许自古就有之。

    楚亡国破，屈子悲沉洞庭，可谓之大情怀；越终灭吴，范蠡扁舟而去，可谓小情怀。前者如唐诗一般波澜壮阔、庄严肃穆；后者如宋词一般婉约缠绵、妩媚妖娆。前者是以牺牲小我成就大我，是一种民族骨气的体现；后者是以小我成就大我，是一种人性彰显的觉醒。正如一个男人一样，应该同时具备大情怀与小情怀，才是一个有血有肉的人。太湖这种小我的情怀，可以追溯到三以天下让的泰伯，这一开国君主的个性深深地影响了太湖文化，逐渐形成了它追求自由、崇尚个性的气质。而对像我这样痴迷于宋词的人，又怎能不喜欢它的那般清丽、明媚的小我情怀。

    人应该于天地之间寻求功名，建功立业，若是不能作出一番惊天动地的事情来，隐居太湖对于古代文人未必不是最好的选择。而如今富庶的太湖岸边，如果你没有一定的经济基础，连隐居此地也不过成了一份遥远的梦。无锡的快速发展让中国震惊，无锡的快速崛树立了苏南模式的成功典范，勤劳奋进的无锡人后来居上，让一块贫穷落后的土地变成了富庶之地。这其中不能不提到容氏家族的贡献，让这里成为民族工业的发源地，让无锡真正走上了工业发展的道路，成为名副其实的“小上海”

    站在船上，风惬意的吹过脸颊，望着现代而秀美的无锡，又怎能不被它的美打动，怪不得秦少游去世后会选择长眠于此，因为这是一块词人的理想之居，是一块具有小我情怀的人性之城，也是一座包孕吴越的洞天福地。

    爱无锡，也爱它“太湖西畔随云去”的小情怀。