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如果我们要吃没有刺的鱼就吃不到鱼，如果我们交没有缺点的朋友就交不到朋友。
虚荣和心胸狭窄往往是联系在一起的，追求虚荣的人往往会被心胸狭窄所困倒，而心胸狭窄的人往往会因追求虚荣所困惑。
一个人在损害自己的利益时，往往是迫不得已，而一个人损害别人的利益却显得异乎平常。
对于熟人和路人，人们总是把贫穷或无名的熟人作为路人，而把富有和出名的生人作为亲友。
人们常常被他们喜爱的事物所欺骗，因为他们对所喜爱的事物没有提防心。
我们看一个人要照明代学者吕坤的准则看人，即“大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见”因为“在无事时埋藏了许多小人”只有在“多事时才能识破许多君子”
做人要有“一深一不深”所谓“一深”名曰“深沉”“要纳言自守，容人忍事，内外分明，外边浑厚，不露圭角，不逞才华”；所谓“一不深”名曰“奸深”要不“闭口存心机，深奸诈，形迹诡秘，两目斜抹，片语斜锋”
人能异于其它禽兽在于“能行之者未必能言，能言之者未必能行”能将好与坏，美与丑分清分明。
越是可望不可及的东西，它就越珍贵，人们也就越想得到它。现在称之为古董的东西在古董当时生产的时代并不是一件奇珍异宝，只因为在地下埋藏了上百年乃至上千年不被人们所认识，猛然挖掘出来，便在人们面前闪耀着它的光芒。
想钱并非聪明人的专利，再呆再傻的人在金钱面前也会表现出空前绝无的聪明。
人是动物界中最文明的象征，在某种意义又是最野蛮的标志。当他站在人格、法律和道义的篱笆内，他是动物中的佼佼者；倘若他走出这个篱笆之外，便是动物中最坏、最肮脏、最龌龊的东西。
人是人自己的产物，这种产物适度会推动社会向前发展；这种产物超负荷就会给自己带来灭顶之灾。就象鲁迅所说“人固然应该生存，但为的是进化。”
神秘的人群是最伟大的母亲，地球是孕育的胎盘，形形色色的人都将会从这里产生。
孩子的脑瓜子有时机灵得令你吃惊。一次，我小小的菜园里的菜一时吃不完，只好采摘下来卖到施工队伙食团。我放不下一个男人的架子和那些人讲几毛钱的价钱，就委托孩子的母亲去给我卖。当时孩子就哭喊着要包快餐面，我为了哄他说菜卖了我出钱给他买一包，他当时就止住了哭声，牵着我的衣角来到小卖部。他并不着急要我给他买快餐面，而是用他母亲给他的两毛钱买了两根一毛钱的冰棍，拿一根硬塞进我的手里，非让我吃不可。当我吃下冰棍，为他买一包快餐面后，他母亲卖菜回来了，说他不能随便要别人出钱给他东西，他却理直气壮地说：“我请叔叔吃了冰棍，叔叔当然要请我吃快餐面啊，这是礼尚往来，嘻嘻，一根冰棍一角钱，一包快餐面一块钱，赚喽，赚喽”此时，我才明白他请我吃冰棍的真正用意。
纵观孩子，孩子是面镜子，从这面镜子里可以照出许多难能可贵的东西，镜子背后也隐藏着世人难以觉察的哲理，并不是像兰姆所说那样，有孩子没什么稀奇，但全社会孩子多了就不一定是好事，会泛滥成灾，这就是国家为什么要实行有计划、有节制生育的原因。