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将进酒？为往事赋得二首
楚楚甜颜若梦霖
桃雨呢喃映心经。
婉纤百啭断桥湄
许许心事付瑶琴。
那年今夜秫酒温
兰舟依依饯诗心。
凤衔笺语低声问
酒冷空蒙何处行？
在繁星满空的生命蔚蓝中，那绝对是我所邂逅的永不会凋谢的美丽。倏地想起，芳馨依然。融融的、暖暖的温馨，涓涓细流，沁润入心——那也定是冰雪般的美丽，冰雪般的聪慧、冰雪般的濡染
我所遇到过、认识过有才的女子不少，但真正能称得上是才女的，屈指可数！我所说的才女，与容貌无关，而是那种既有才华的表现，也才思敏捷，当然，最重要的是具备才情的内涵，让人不得不久久品味。我所说的才女，并非就是那种不食人间烟火，习惯“为赋新词强说愁”、满脑子忧伤一肚子哀怨、眼里心里除了爱情和男人而别无它物的“花痴”而是以自己独特的方式，去懂生存、重生命、爱生活，能以独特的视角、敏锐的思绪解读具体的世事与人性，能以出尘之心为入世之情她，必然有一种传统的温和与古典的美丽。她的心灵世界是独一无二的，她的文字与思索，也必定是朵朵含苞或已然绽放的奇葩异彩。
她和她，就是这样的才女。一位叫楚楚，一位是王甜。
楚楚，福州人，中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，福建省作家协会全委会委员。福建省文联台港文学选刊编辑、主编助理，散文天地（双月刊）常务副主编，文学创作二级。著有散文小品集行走的风景(配画)，随笔集轻轻踏在我的梦上，散文集生命转弯的地方、淡墨轻衫、人间有味是清欢，散文诗集给梦一把梯子等。冰心、谢冕、余秋雨、舒婷、郭风等文坛大家对楚楚皆褒识有嘉。
与楚楚并非直面的交往。2001年元旦后不久，我在北京向福建的她寄去一篇散文许多年，读一个故事（发表在散文天地2001年第2期），后来有了书信往来。但，她给我的印象并不肤浅——对于她，更多的是在文字中的辨识与感知。
楚楚书写的字迹圆润且有力度，这和她本人喜欢文字、喜欢文学创作、兴趣于禅道有关。楚楚比我长整整十岁，在我心目中，她既是值得敬重的师尊，也是可近的友人。
楚楚的父亲也曾是一位军人，一位让人敬仰的老将军。从小她自然无形地接受到一种严谨而又单纯的环境熏陶。这并不影响她的文字——楚楚可敬可爱之处，正是她自由无束、烂漫多姿的斐然才情。无论是散文还是散文诗，读她的文字，会很容易感染于一种轻巧曼妙、如诗如画的氛围之中。楚楚的文字给我的印象是：富有灵性，翩然若舞，每一个字都似细细琢磨过、用温润的泉水淘洗过；诗意与禅意融熔一体，神韵皆佳。读她的文字，似聆听中国古典的筝鸣琴咏，又似班得瑞演绎的自然之音；品味她的文字，心境若瞬间栽种下了千百朵花儿，花影斓珊只闻得馨香四溢楚楚的文笔细腻、纤巧而多有韵致，温馨、典雅且也洒脱，仿佛见她着一身印满天书的粗布衣裙（她最喜欢的时装），那清若白莲的风姿
在轻轻踏在我的梦上，楚楚以这样款款的细语写着：
哪是一个夏天长得不能再长的下午，想不起自已在唐朝还是在宋代，在魂断蓝桥的布景中，失足于神经疲惫的深坑。
有个声音在穿越我宽松的襟带之后，又到很远很远的地方喊我的名字。
一个古怪精怪的字住在一间书里，据说认出它便能找到通往潜意识的途径，但我睁大的双眸没有焦点。
又有人对我暗授机宜，夏天渡过去就是仙界，穿上纱衣便将欲仙欲去。
但我却如何也走不出这步，只好选择飞，一直飞到自已看不见自已的时刻，突然踩空了一格楼梯，碰巧醒在错误的黄昏，所谓仙界，还在夕阳的那一边，而我不曾去，除了梦在无梦的梦中，拉破了一张白床单以外，仍无所逃于于地之间。
梦幻不易把握，有梦幻把握我。
一个梦，被楚楚这样写出来，感叹不仅仅是美一个字能代替得了。文字洗练而又轻盈，让人读得不由得也去履足追随那飘逸的梦境了
在写武夷山时，楚楚引用了清源唯信禅师的话：
未参禅时，见山是山，见水是水。参禅时，见山不是山，见水不是水。悟禅之后，见山又是山，见水又是水。
因此，她在文中如是写道：
我看武夷：不入诗不入画，它——入心。一入心，便把我的心淘空了。有些人有些事有些地方，会没有道理地让人渴望到胸口发疼发紧的程度。但武夷于我，仿佛挥之不去的一种期盼，不很强烈去是永不死心。说话做事，心底总悬着这样的一座山，这样的一株九月九的茱萸。因为我知道，它是我前生早就预约的风景。有山盟在，迟早是要践约的。
可知道“期盼”在生命中是多么甜美的一刻，有一个可盼的人、一处可盼的地方，最重要的，犹有一颗能盼的心。唉，分明就在身边，却总是不能成行。迟迟不能相见也许正是一种最神圣、最凝重的盟约？武夷纵然不老，我却会老的。老嫩之间，看山的眼、恋山的情、品山的心便是神情悬隔了。便信了穆罕默德的话：呼山不来，我去就山
这便是楚楚那一枚亦如莲核般的禅心。读她的文字，感觉有点林清弦，也有点余光中的味道。也许，正是楚楚与台港文学打交道多年的些许痕迹吧。但，我宁可相信，楚楚不会因为外在的它物而受到影响，楚楚就是楚楚。
在山中，泪，不叫作泪，而叫云雾。
相思，便也不叫相思，叫烟雨。
但，关于你的这一笔，我无论如何也无法云淡风轻地润成山岚雾霭。
在流香涧涤尽了庸脂俗粉，尘泥俗垢，我才敢来看你。“插花临水一奇峰，玉骨冰肌处女容”你的美，千古的骚人墨客、风流才子已是说到了尽头，但涉及你的爱情悲剧，却没有人忍心提起，甚至艄公、甚至樵夫。人们只把它写在书里，让读到的人痛一痛心，合上书也便淡忘了（梦仙）
如此纤巧曼妙的点染，如此款款软步的游思，也只能有楚楚了！
最喜欢读的还是那本诗情画意的行走的风景。在这集子中，楚楚动用的是她敏捷的才思与纤巧细腻的文字：
所谓雪，即梦的前生。
所谓天涯，即踏雪无痕的地方。
步履如雪淹来，除了以小小的温柔阻拦，我那么无力。让我悄悄地移进你，让我的唇任性成多边形，只为对你说一句一辈子只能说一次的话。让我化作一只温驯的绵羊，蜷伏在你的脚边，渴望在你怀中渺小，在渺小中要你给我安全的肯定——以小小的温柔阻挡
一个“移”字，用得是那样的巧妙，那样的柔情，也那样的深刻。这样的女人，怎能不让人去疼惜？那样的心境怎能让人不去呵护？
如果望不到你，这扇窗，用来做什么？
临行你将我托付斜阳照料，每当起风的午后，它就窃了树的背影，覆我一袭蜡染的长裙。我遂挽长发成髻，斜簪一支金步摇，古典给谁看？相守的时光是一组曼妙的编钟，让我无你时，盘膝而坐，一一敲响
在这阙蜡染午后，楚楚的心灵之笔，慢拢温润的语言将一种情绪渲染到极致。那份闲情，那份逸志，那份通通透透的如浴后般的清新、那婉婉转转的古典般的飘逸，让人也不由得去想一种午后，一种午后的此情可待
呵，又是那样的深秋，被楚楚的红袖拂拭得如此纯净而无杂念：
也许采薇——在诗经
也许画眉——在汉宫
再也许，就是从钗头凤里，以温柔的节奏，款款伸过来的那一只——红酥手？
错、错、错！莫、莫、莫！秋天是薄得只有一层的季节，一猜就破。
宋人刚刚写下“何处合成愁，离人心上秋”墨迹未干，秋露便成霜了，总让人惦着风霜中那一只也许的手。
楚楚如此文字，也如此品茶，味道一种淡雅的人生。最是痴迷和欣赏的还是这篇喝了三分、品了三分、思了也三分，余下一分空蒙的“楚楚茶道”：
我要几瓣落花为香茗。
我要一朵百合做杯盏
我要唐诗里那只红泥小炭炉
我要入深山拾一裙松针燃火
再钓一壶人迹未至幽谷中的──晨露
还要三分易安的婉约、三分稼轩的豪放、三分老庄的淡泊、一段放浪于形骸之外的板桥心情，凑成十分的惬意之后，且来品茶。
碧螺春于淡泊中有幽远的神韵。
荔枝红汁浓如血，是红尘中的凡思。
茉莉香片只能是十六岁少女初恋的芳醇。
乌龙茶以色泽美傲同侪，金黄里带点蜜绿，是其他茶所不及的。
普洱茶纯粹是粤港茶楼的情调，人情味浓，又不喧闹恣肆。
铁观音自有它的历史感，好像绕了一大圈时空之后才入人腹中，是一种在沧桑中冶炼过的从容风味。
明前毛尖最言情，先是清香温热，继而粘口滑润，最后缠绵于心。骤然入口，仿如伸进一个香软而温润的小舌尖，让人有销魂的迷惘
中国人不叫“茶道”叫“茶艺”因而使饮茶成为中国的一种大众文化，可以人不辨品类、不溯渊源、不论技巧。
私下以为喝茶的境界可分六个层次：
最坏的饮茶是车水马龙、众声喧哗、道人短长；
其次是九嘴十舌、喋喋不休、废话连篇；
末好的是五言八句、高谈阔论、言不及义；
较好的是两语三言、大音稀声、茶逢知己；
最好的是两人相对、不置一词、心有灵犀；
最佳境界是遁入冷肃的冬夜，坐在自己影子的边缘，一小碍在手，独自品茗，有一口或者无一口，想什么或者不想什么，等待着或者不等待着，悠然自得，渐渐就超越了时空。或香茗一盅，单邀庄子；或清茶两盏，请来东坡，清论高谈。茶至三泡，已是三人对坐，劳冰心传译，和泰戈尔聊一聊吉檀迦利和园丁集。
倏忽四更，谈兴犹浓，若枕边尚有一本苦茶随笔未曾掩卷，则周作人就是谈笑风声的密友。这时才算接近了陆羽的茶经、黄儒的品茶要录、宋徽宗的大观茶论中”致情达和“的境界，才算是初初领略了茶中雅趣，也便有了八分茶意了。再点一枝香，茶禅一味，清一清尘污俗垢的心，暂去尘世之念，暂了虚妄之心，暂生出尘之想，进入神思所能触摸的最阳刚与最阴柔的空间。而手中的那杯茶早已饮尽，空杯在握，还能感觉到茶在杯中的热度，丝丝缕缕渗入心底。茶香、檀香、心香糅成一片，而人已浮在香气之上，这时候超越了”雅趣“的境界已是醉茶了。觉得世上万物无不可以饮：山可以饮、风可以饮、夜色可以饮、心情可以饮，万物是茶叶、感觉是水、境界是茶香。
——人间有味是清欢
这就是楚楚，一个女人，一个才气盈盈、些许禅意的女人，一个将文字编织得变化万千、如锦似霞的骨子里古色古香的女人，一个才情深执、读尽水月、望断天涯又颇有内涵和魅力的可人楚楚！
喝渠江水长大的王甜，是我的老乡。毕业于四川师范大学文学院，毕业那年作为被嘉奖的优秀国防生参军人伍，现服役于成都军区。
认识她却是在2000年冬天，北京文学在北京苹果园召开的一次文学作品颁奖典礼及笔会上。那年，她还是中尉，一身马裤尼女式冬军装，雪白的高领毛衣，衬映着那张和她名字一样甜甜的脸，那双大而明润的眼睛也含着笑。初次与她交谈，就感觉到了一种纯澈且有深度的朴朴文风、一种学生气的执着和对世事人情的独特思考王甜从小就爱好文学，又有一个富有文化氛围的家庭，尤其是从事考古工作的父亲对她的熏陶不可忽视。认识她的人都会一致认为：王甜文学思维活跃，文学视角独特。王甜曾言：”早有宗师说过（当然，这位宗师我没有查证过究竟是谁），一代有一代之文... -->>
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