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庄子，就在庄子。齐物论那一篇，你说你看过庄子，你把‘齐物论’背来我听听”
这个倒真心的难不倒王宝蟾，因为看多了小说想修炼成仙的缘故，他曾经钻研过一段时间道家典籍老子和庄子，虽然没有从中研究出长生之术，倒把这两本典籍背下来了，这也是王
宝蟾刚遇到蛤巨神时，能借用道德经上的话，拍马屁的原因，也算是有心栽花花不发、无心插柳柳成阴吧
所以，王宝蟾张口就来：“南郭子基隐机而坐，仰天而嘘，状若丧耦。颜成子游立侍乎前，曰：‘何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也”
刚背了个开头，蛤巨神就手一挥，说道：“停，就背到这里吧，这段原文，说的就是神游之术的修炼方法，小子，你理解这段话的意思么？”
王宝蟾不好意思的道：“我看书不求甚解，还望老祖为我解惑！”
蛤巨神翻译道：“这段话的意思就是说，一个叫南郭之基的家伙，没事坐在椅子上看着天空发呆，一副魂游天外的模样。颜成子游在旁边侍候着，就问他是怎么回事？形体固然可以安定如枯槁的树木，心灵也能像熄灭的灰烬那样安定么？我感觉你今天好像和往常不太一样了这句话就把神游之术的修炼方法点出来了，那就是形如槁木，心如死灰”
王宝蟾问道：“这其中的道理何在呢？”
蛤巨神道：“把人看成一个手机的话，那么，人的身体、躯壳，就是那裸机，人的思维、灵魂，就是那sm卡；这手机必须要有sm卡才能用，人也一样，有躯壳有思维才叫称之为人；有机无卡，就相当于一个植物人，大脑没用了，白搭；有卡无机，就是个鬼了，没有躯壳来承载思维这手机卡，同样白搭；有个叫笛卡尔的家伙，曾经说过一句话，叫我思故我在小子，你认为这人是躯壳重要还是思维重要？”
王宝蟾想了想之后，回答道：“同样重要，有机有卡才是个正常的生命体，躯壳和灵魂两者缺一不可，缺了一样，就不正常了”
蛤巨神道：“不错，正常人，哦，没有修炼过的凡人，是不能出窍神游的，神游，也就相当于这sm卡不要手机也能打电话，神游，也就是人的思维、灵魂能脱离肉身的束缚，出窍游行；魏伯阳那小辈在周易参同契中说道：太阳流珠，常欲去人。太阳，形容神魂的像太阳那样不可磨灭，那样永久，流珠，形容神魂活泼灵通的意思。连起来说意思就是：人的灵魂本是灵通无比，神妙难言的，常常想离开躯壳的束缚而去”
“吕洞宾那小辈在太乙金华宗旨中说道：梦者，神游也，九天九地，刹那历遍，觉则冥冥焉，拘于形也。这句话的意思就是说：做梦，就是神游，做梦的时候，天南地北，天上地下，刹难之间就可以走遍，而醒了就不行了，这是为什么呢？因为人神魂被躯壳所束缚的缘故”
“张紫阳那小辈也在悟真篇中说道：闭息一法，如能忘机绝虑，即与二乘禅坐功用颇同，可以入定出神；如来那小辈也在楞严经上说道：纯想即飞，必生天上！”
“综上所述，让你的神魂摆脱肉身的束缚，出窍游行，也就是所谓的神游之术！那具体这么修炼呢，庄周给出的方法就是：形如槁木，心如死灰；张紫阳给出的方法就是：忘机绝虑；如来给出的办法就是：纯想，什么叫纯想？也就是集中精神、专心致志的意思，心如死灰也罢，忘机绝虑也罢，纯想也罢，说白了，就是叫你集中精神，减少杂念，专心致志的想象你的神识，正脱离了肉身的束缚，正在虚空中游行，说得更白一点，就是意银。”
“所以，老祖上次才传了你一句口诀：我要去看现场版。这样吧，你小子去下载个你最喜欢的爱情动作片，你看着那屏幕，专心的想象你就在现场，只要你专心的想下去，一口气的默念那口诀十万遍，那你的神魂自然就会脱离躯壳，转瞬即至岛国的，好了，今天就暂且讲到这里，你自己去找个电脑修炼吧，等你能坐在这里看到现场版的时候，也就是你修炼成鬼仙第一步功夫，入定出神的时候哈欠，好困啊！老祖先眯会，你自己慢慢修炼吧”
蛤巨神豪无征兆的打了个长长的哈欠，一脚就把王宝蟾的神识提出了识海，无论王宝蟾怎么呼唤，再也没见回复了，王宝蟾无奈之下，只得去找了个笔记本下载几部片子，找间密室，独自修炼了起来。
ps：感谢蛋不哭道友、老魔道友的捧场，万分感谢！