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20余间纯木构的房子散布在码头村子里，每间都能容纳30到40人住宿。码头的建设者们现在还没有为自己建设固定的居所，而是仅创造一个基本的生存条件，便全力赴地投入造船，与太昊盛夏时的气候截然不同，这里的温度大约高出近10度，艳阳高照下，族人们仅以简单的兽皮裙或树叶围了一下腰，仍势得大汗河流，仅两个多月时间，多数匠人和战士都晒得皮肤黝黑。
我们在大楚时，由于处在丛林中间，包括村子里面都保留了不少大树，还不觉得太热，但一到江边，四望皆无遮蔽，火热的感觉袭来，所带的族人纷纷为自己减载。
我和梅梅稍微好一点，带了自己的麻布衣服，其他的族人大为叹服——这种衣服在大元要流行得多，在太昊却鲜有人响应，估计是太旦比大元要凉爽些，即使是在夏天，也不一定用得上麻衣产品才能达到我对着装的要求，像眼下我穿的t恤和短裤，以及梅梅的短裙装，就是出自大元的产品。
看到辛苦劳作的族人身上穿着树叶裙，我对自己身上穿麻衣所体现出来的“小资”特质颇有些自愧——不能让劳动者连“工作服”都没有一件啊！就算是麻制品，还比不上后世的“劳动布”但总算也聊胜于无吧。
“派一个小队回太昊去。”我对骑兵连长交待。
“族长有什么事情么？”连长知道，一个小队一般在10人上下。主要的任务一般是传达信息或者运输少量而重要的物资，比如锡锭。
我沉吟了半晌，这一个小队还真有不少事情得传达。
太昊地通讯水平还差得很哪！
虽然现在距离发明电话电报还远得很，但我还是开始在为将来的通讯工作筹谋了。在无电的远古，长途通讯应该都是通过人力来完成，成吉思汗时代，快马要跑一年地国地上，大量的骑兵就负担着将大汗的命令传达到各地的任务，可见到了距离我的后世生活时代不到800年的时候，这个问题仍然没有解决得很好。
怎么办？我能够解决这个困惑了人类数千年的问题么？
罢了，眼下无法，只得先由骑兵们来做。
“告诉太昊长老们。我这里需要大量的麻衣得够1000人穿，叫他们把太昊庙库存放的所有大元麻衣都送过来，另外再给元方那边送过来500头牛和50个铜犁，100把铜镰。
其实我也清楚，这些物资送到时，最热的天气已经过去了，元方那边可能在秋收的时候还用得上铜镰刀，江边的码头工人们应该已经不太需要麻衣了，但我要建设这个地方却不是仅为了镀江，而是长远之计，有一点麻衣储备是应该的。
看到族长亲临，造船的匠人们干劲十足，技术方面也多了一个可以讨教的对象，让匠人们放心不少，骑兵们地工作也大为减轻，从大楚运过来的粮食解决了食物问题，骑兵每天只需要出动50人左右，即可满足... -->>
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