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，一点微酸已着枝。
一首《南乡子·寒雀满疏篱》正是苏轼怨词，说的就是酸梅着枝的景色。佛理眉头一扬，道：“瞧这字，可是子瞻先生真迹？”
黄杰笑笑不语，却道：“先饮汤止渴，再来说话。”
佛理便也小心翼翼的拿着竹筒，拔了塞儿小饮一口。便也觉得舌尖一甜，两颊一酸，便有冰爽酸甜的酸梅汤入了喉去，心中燥热顿时全消，忍不住道一声：“好汤！”
黄杰便也笑道：“喜欢就好，乘凉饮下，清热解暑。”
又道：“和尚你叫佛理，定然与那什么佛证大师有些关联，为何如今却是你来做了承天寺主持，佛证却又何处去了？”
佛理听了，忙放下竹筒合十宣号道：“不瞒檀越，佛证师兄已于今岁三月初九，于杭州灵隐寺示寂，南无阿弥佗佛！”
黄杰听了一怔，倒也想起了当初与他相见做“千帆江上过，帆连百千江。万佛坐安国，佛法度万邦。”的机锋之事，想不到居然就这么去往西方极乐世界了。
黄大郎想了想，却喝道：“既然如此，为何今日祭出韦陀菩萨着甲怒像与俺祈祭？俺当初遇见他时，他想要引俺入释门，知俺是道门中人之后，也未出了恶言，如今你们这般行事，却是欺俺道门良善么？”
佛理忙起身急道：“不敢！不敢！檀越误会了！误会了！今日所祭，当真是韦陀菩萨路祭法相，乃是释迦佛入涅时，邪魔把佛骨舍利抢走，韦陀便依次法相追赶，乃是大无畏大无量之法相，因此法相祈祭，沿途邪魔恶鬼见檀越有此菩萨法相开路护送，定然退避三舍，莫敢相扰，只是从前俺等都不曾以此菩萨法相为水陆行客祈祭，才叫檀越误会了！”
黄杰听他说了这韦陀菩萨的典故做解，倒也想来或许真是误会了，便道：“若是如此，看来俺也果真可能误会了，还想着当初一篇《腊日论》你等至今不与俺干休，便请了这怒目横眉的菩萨法相对俺恶诅！”
佛理忙道：“不敢！不敢！檀越严重了！严重了！《腊日论》老僧也曾拜读，初时不信，便也曾翻阅典籍，这才此文当真掷地有声，所言不虚，更闻过则喜，岂敢恶诅檀越。”
黄杰见这老僧也会说话，便道：“好！误会就此揭过，却说你等僧人在前路等候，究竟所谓何事？”
老僧忙道：“说来此事，也是有些为难檀越，便是俺等僧众六六三十六人，想随檀越一同行路随喜，一路鞍前马后，效弟子之劳。俺等三十六人、无论金石、土木、匠器、山川、水文、药理还是武艺皆有通者，定能为檀越助一臂之力。”
“嘶！”
黄杰猛抽一口凉气，便也仰头看了看已经更在佛理身后来到柳树荫下的僧人，只见有老有少，都着僧袍，如今都盘膝坐在地上合十不语。脑中一想昔日师尊与他说过的佛门逸事，不由喝道：“当初救唐王，释门不过才出十三人，如今却是三十六人与俺，可是要与俺道门死磕么？”(未完待续。)