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孟宛龙四顾片刻，把玄一抗在了肩膀上，朗声道：“得了！言尽于此，爱懂不懂吧。早些打道回家，给断胳膊断腿的治伤，给死了的料理后事。日子还得过，再过八百年，太清观照样亡不了！”
道人们为之振奋，纷纷抹干了眼泪站起来。只有启蛮察觉到，孟宛龙微微叹了口气。他的心里，似乎没有嘴上说得那么轻松。
“你慢着！”远处，突然有人厉声喝道。这个声音，让所有人都胆战心惊。
一身是伤，遍体血污，但是，枫落没死！
“哟，真是命大啊。”孟宛龙说着，把玄一交给清衍照料，拨开人群走了出来。
可是，有个人影一晃拦在他身前，竟然是三言道人。
孟宛龙眉毛惊奇地扬了起来，笑问：“道兄，你这是何意？”
三言道人背对孟宛龙，竟然将“三言”的习惯彻底弃之不顾，头也不回地说道：“玄徽啊，我才是当世二仙之一，怎能让你抢尽风头？你们走你们的，交给我来料理他。”说完，迈步走去。
枫落冷笑，断断续续道：“三言……道人！你以前可不是……爱管闲事的人，和话痨啊……”
“宗主！”九方曲嘶声喊了起来：“留得青山在不愁没柴烧，你快走啊！等养好了伤，再给我和张君夜报仇！”他刚刚说完这几句话，就被太清观的道人们卸脱了肩膀，把脸按在了地上，再也发不出声音。
“九方曲！我枫落……对不住你和张堂主，你们看错人了……我成不了大事！要死，就死一块吧！”枫落吼着，跌跌撞撞地冲向三言道人。可在他身上，只有微弱的几丝诀光，就算是启蛮，也能一拳把他打趴下。
三言道人手捏赤芒，当空一挥，轰然聚成冲天火龙。俄而九龙飞舞，铺天盖地。
“好……给我个痛快！”枫落叫道，纵身跃入九龙神火罩之中。
三言道人抚髯凝望，见枫落在烈焰下痛快地搐动着，便高声冷笑道：“这滋味！可好受？”
“老子早就死过一次！”枫落张嘴喊话，火焰就顺着喉咙钻进他体内，连胸腹也烧穿了。
三言道人哼了声，也飞身钻进火中，一把拉住枫落道：“你小子，现在还，不能死！”
接着，三言道人竟催动火龙压向九方曲，附近的太清观道人顿时就被冲散。可三言道人并没有取了九方曲的命，而是另一只手将他拉起，冲上半空。
“奸道！”道人们愤怒地骂开了，一时间有百余人冯虚御风追去。
“都回来！”孟宛龙叫住了要追的人。
道人们不得已站住了脚，急切地恳求着。可孟宛龙却道：“他说交给他料理，那他定然是自有打算。枫落和九方曲现在近乎废人，不足为虑了。况且你们扪心自问，有几个能从他三言道人手中把人夺回来？再追也是徒增死伤，咱们回去吧。”
那些立于半空的道人，虽然不甘心，可也觉得孟宛龙言之有理，就又落下了身子。众道人救死扶伤，清点此战折损。这时，有个清字辈小道报与孟宛龙说：“玄徽师叔，死人堆里找出个孩子，还活着！”
孟宛龙惊疑道：“孩子？什么样的孩子？”
那道人如实答着：“这孩子满身都是血，也不让人给他洗，看不清模样。”
“真是顽劣，快帮他治伤吧。”孟宛龙随口说。
小道犹豫了会儿，说：“师叔，这孩子……身上没伤。”
注1：“潇洒”一词，兴许会让人觉得时髦吧。其实这不单单是现在意义上风度翩翩的感觉，还是道家的一种哲学境界。在这一境界上，潇洒讲求的是率真、洒脱，是一种最自然、最质朴的心境。
注2：“清真”一词，可能让大家很容易联想到伊斯兰教。但是阿拉伯语中并没有“清真”一词，这一词汇来自于古汉语，最早见于李白诗作《古风·大雅久不作》中“圣代复元古，垂衣贵清真”，指的是自然质朴，不加修饰雕琢。而孟宛龙所言“众生本清真，潇洒在风尘”，则是化用了李白诗作《王右军》中“右军本清真，潇洒在风尘”，太白仙，见笑了！
注3：道家生死观中，天有昼夜之交替，人有生死之代谢。以生为昼，以死为夜，生死如昼夜一样是自然现象和客观规律。生是气之聚，死是气之散，人和万物一样都是一气之聚散，故不必悦生，不必恶死，生死一样一样的……汗。
总而言之，正如在“诀侠路吧”所说，书生将会在书中多多渗透类似有趣的东西，希望大家多多来贴吧和看书网支持哈！卷二即将结束，血天宗的这段故事里，战斗场面实在够多了，有劳大家一路随行。在之后卷三中，则会让大家欣赏到更多轻松的日常趣事，敬请期待！