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这时沈青黛已经返回，带了一大包药草，都是些人参、当归、何首乌等补气的药材。王阳明见沈青黛要在房中熬药，心道有她在此，自己不必再留下来照看，于是向碧落告辞，回到宿舍，朝闻道依旧不在。
朝闻道名义上是院中弟子，实际上还兼着教导普通学生的部分职责，再加上还要陪着院长研究道藏，故极少待在宿舍。
王阳明盘膝坐在床上凝练了半晌真气，费尽九牛二虎之力才将自己上午在后山吸纳的真气都凝练成了液体，总算是补回了昨天一掌拍掉的那些，甚至犹有过之。
这凝练真气最是耗费神思，不像吸纳真气那般容易，而是每时每刻都要全神贯注，稍有不慎便前功尽弃。王阳明行功几个时辰，便觉得疲累得不行，知道自己今天已经到了极限，不宜再进行下去。当下收了心神，在屋子里踱步。
他想去院外看看，去京都走走，可是昨晚遭遇刺杀之后，散宜生为了他的安全已经将他禁足。王阳明知道散宜生是为自己好，在没有查清楚对方为什么刺杀自己之前，呆在国子监是最安全的办法，但是这种日子委实无聊透顶。
他托腮坐在桌前，百无聊赖，思量着自己能找点什么乐子打发时间。猛然想起前日大师兄曾经跟自己提起，这个世界中最畅销的一本书是前朝大才女卓文君写的《两京杂记》，这本书藏书阁中是有的，闲来无事，不如借来看看。
当即便跑去借阅，捧了一本《两京杂记》回屋研读。
这本书中以独立章节的形式讲述了前朝市井中一个又一个好玩的故事，但是总的来说不外乎在宣扬“**************，负心皆是读书人”这个主题，这大概跟卓文君遭司马相如遗弃的经历十分有关，只是这种短篇小集子，只是一个一个的小故事，情节之间并不连贯，加之每个故事篇幅短小，对人物的塑造笔墨有限，谈不上多么形象生动，终究还只是处于小品文的范畴，在前世这顶多算是微小说。
看来这个世界上虽然文学的发展已经有了不短的历史，出现了经史子集的划分，但还没有出现小说这种重要的文学体裁。要知道，小说，尤其是长篇小说的出现和发展，是文学的里程碑，这个世界还没有出现长篇小说，证明文学远远还没达到自己前世那般高度。
等等，王阳明的心里闪过一个念头——如果这个世界还没有出现长篇小说，那么，自己如果写出来一本，会不会在这个世界掀起一阵轰动呢？
曹雪芹还没火呢？罗贯中还没火呢？施耐庵还没火呢？我要火了！
他难以抑制内心的激动，反复盘算：要自己凭空去写一本小说来，没那个时间也没那个本事。可是，他有前世在书店蹭书看的经历，这么多书，哪怕随便抽出任何一本，放到这个世界上都是前所未有的新事物。
只是，从哪一本开始写呢？
这个世界的人类没有发展出独立健全的科学体系，大部分人都相信世界是由神创造的，世界存在着高高在上的神，所有的修行者用尽一生力气去修行，追求的也不过是突破人的限制，达到神的境界，追求长生不老。
那么，如果自己写一本神怪小说，会不会被这个世界的人们狂热追捧呢？神魔志怪小说，这是个好主意，哪一本呢？
王阳明手指无意识叩着书皮，刚要从头开始顺顺思路，脑中忽然掠过一道亮光——
《西游记》！
中国古代神魔志怪小说的最高峰，没有哪一本小说在这个题材上比它更好了！而且因为喜爱，这本书他看了数遍，早已深深地刻印在脑子里，基本都能原原本本背下来，即使存在个别疏漏，也不会影响太多。
那还犹豫什么，说干就干啊！
从朝闻道的抽屉里翻出了笔和纸，依着自己前世的印象，王阳明开始一字一句复述那个家喻户晓的故事：那只猴子，那只猪，那个和尚，那匹马，那条永远看不到尽头的西行路，那个心中永不熄灭的梦想……
他写的兴起，不知不觉到了深夜还兀自不知。
朝闻道回来的时候，他正在全神贯注地埋头奋笔疾书，完全沉浸在自己的世界里，根本没发现有人进来。朝闻道好奇地凑到跟前去，只看纸上写道：
“好猴王，跳至桥头，使一个闭水法，捻着诀，扑的钻入波中，分开水路，径入东洋海底。正行间，忽见一个巡海的夜叉，挡... -->>
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