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人们的需求也没有那么广泛，许多后世常见的物品在这个时代都无法找到，更不要说一些特殊物品了。
高峰需要的物品种类不少，有漆、胶、海绵、皮革、橡胶、弹簧、铁钉等等，这些物品大多没有现成的。
胶和漆问题不大，有动物内脏熬制的鱼胶和桐油加色料配成的彩漆，虽然与后世的不相同，功用却差不多，而且古代一直使用它们制作家具，效果也不错。
余下的物品就有难度了。海绵、橡胶和铁钉根本就没有，它们要么是后世的泊来品，要么是化工产品，根本不可能在宋代—特别是一个小集市存在。
皮革虽然有，但宋时的硝制和上色水平很差，无论美观和耐用上都无法与后世相比。
弹簧更是一种奢望。依宋朝的冶铁技术和工艺能力，根本就加工不出来，更不要说做成复杂的横向平面S形了。
不过，高峰毕竟是搞工程出身的，他的想法是：活人不能让尿憋死，能买则买，没有就找替代品。
缺少铁钉可以从技术的角度屏蔽掉它，毕竟古人做家具从来都不用铁钉；海绵和皮革可以用时下的布料和麻布碎片代替；最犯难的要说橡胶和弹簧了，能替化它们的物品不多，最理想地选择也许是牛筋。
不过，高峰清楚，在古代，牛是耕地的生力军，因此它的地位是相当高的，官府甚至为之出台相当严厉的律法进行保护。
在宋朝对牛的保护更加苛刻，它们规定：任何情况下都不得杀牛，否则就要杖刑或徒刑，就是老弱病残之牛也在禁杀之列，只有自然死亡的牛方可开剥货卖或自食。
死牛虽然可以开剥，却附有上报本厢耆镇验实证明的条件方可实行，有些地方官府甚至还要收回筋角。
如此严格的政策使得市面上很少见到牛肉售卖，导致那时的牛肉是相当贵的，达官贵人都很难吃到，更不要说普通百姓了。
牛肉如此，牛筋更加紧俏，特别是在邵集这种巴掌大的地方，买到牛筋的机率几乎为零。
机率再小，不代表没有，经历过后世的高峰更明白一点：律法再严格、民众再听话，只要有利益驱使，就会有人不怕铤而走险。
牛肉这么昂贵，利润这么高，他不相信没有人在中间投机取巧，高峰甚至想起《水浒传》里的好汉们呼点牛肉的场景，难道他们是碰巧遇到牛刚刚死吗？答案当然不是，虽然它只是一个演义故事，却也从侧面反应出故事背后并非如此简单。
想通这些道理，高峰还是决定去碰碰运气，他可没想着用马筋代替，因为马和牛的管制是一样的，而马又珍惜不少，还不如用牛筋的好。
先去杂货店购买了漆、胶，高峰又来到了刘记布店。
布店不大，也就二十多平方的样子，货柜里侧整齐地摆放着数十匹布卷。布料材质一般，以麻为主，丝绸也就有三五匹，作为一个小集市有这种料子已是不错。
掌柜的是个微胖的中年男子，姓刘，本地人，高峰听说过，此人在县里有后台，至于后台有多大他也说不清楚。
虽然认识此人，高峰却没有主动找刘掌柜聊天招呼，因为从一进门他就看到刘掌柜厌恶的眼神，这种眼神预示着懒得与他说话。
“刘掌柜，我想买两匹布，帮我拿一下好吗？”高峰直截了当的说道。