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‘真实’是《金瓶梅》最重要的基调，我不由心头欢喜，越听越有滋味。金瓶梅写的生活真实，人物真实，情节真实，社会真实，道尽了那所谓三纲五常的社会的另一面。严谨的现实主义作风，描写了一个家庭的日常起居、饮食宴筵、社会交往、喜丧礼仪，以及家庭中夫妇之间、妻妾之间、妾与妾之间、主奴之间、奴与奴之间，种种错综复杂的争斗。这真实像一面镜子，留下了那个社会五光十色的影像，也映照出后世官场中阿谀钻营、口是心非或沽名钓誉者的卑污灵魂，使之无地自容。真实，是《金瓶梅》的艺术精神之一，也是《金瓶梅》具有不朽的艺术生命之根本。”
他挺直而立，目光坦然，侃侃而谈，在抑扬顿挫的语句中时不时挥一挥手以加重语气，再加上刻意皱着眉毛，多了成熟的气质，倒真有那么一丝明清秀才临江讲学的风度。
装腔作势，本来就是猥琐人格的拿手好戏么。
说到“卑污灵魂”时，宋保军用力挥手，一直抓着的蛋塔好似拿捏不稳，突然脱手飞出，“啪”地打在郭俊脸上，黄澄澄的奶油蛋黄糊了满脸。
学生们终于哄堂大笑，教室里充满了快活的空气。
郭俊手忙脚乱擦掉脸上污迹，眼睛余光发现有大半人的手机正对着自己按下拍摄键，登时急得大叫：“不准拍，不准拍！”
同学们哪肯饶他？笑闹了好几分钟才逐渐平息下去。
郭俊气得浑身颤抖，偏偏不敢在唐教授课上作乱，只得先把这口恶气强自压下。偷眼看去，自己一直暗恋的女生邱佳丽也笑得花枝乱颤，不由觉得倒是好受多了。
唐孤意课堂前半截是讲述金瓶梅种种情事，后半段打算就此展开进行评价，只说了个“真实”的开头便被郭俊打断。
这宋保军的论调，几乎就是他后面要说的内容，而且比他准备好的教案更生动详实，似乎比起来倒还更有水平一些。
能在一个从前只当小透明的学生口中说出这番话来，唐孤意能不惊讶么？对课堂的喧嚣充耳不闻，当下就有些结巴：“所、所以？”
宋保军往嘴里塞进剩下另外一只蛋塔，边吃边说道：“像音乐、文学、书法、国画这些艺术，历来存在许多共同之处。比如董其昌的《松下听琴图》，就是琴、文、书、画的典型之作，缺一不可。我听唐老师讲解金瓶梅，便如孔夫子欣赏韶乐一般，‘盖心一于是，而不及乎他也’，一股欢喜之情油然而生，不觉拿起东西吃了起来，实在情之所至，难以控制内心的冲动。”
这话是将唐教授的讲课比作了能让孔子三月不知肉味的韶乐，想来高雅已极。
同学们大哗，吃东西就吃嘛，能解释到这个地步，也太扯了些。
所谓正宗的马屁，是旁人觉得恶心，当事人觉得受用。哪有人不喜欢被称赞的？