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第一本秘札，记述的东西虽多，但说的，大多却是剑招之道。
剑招千变万化，剑术千奇百怪，然而，这种道，并不是厉寒现在急需的，所以他虽然看得仔细，其实却只作佐证，并未深思。
第二本秘札，介绍的是剑灵之道，天地之间，剑而有灵，与剑合一，与剑通灵，能将一门剑术的威力发挥到极至。
这种道，相对来说稍嫌高级，厉寒暂时还达不到这种境界，放弃。
第三本秘札，讲的，是上古剑道。
上古之时，剑道横行，天下修剑者，莫不最为尊崇六大剑道，那也是当时世界上，最为强大的六种剑道，有人持此，仗以横行天下，几乎没有对手。
其一，是天下有雪剑道，一剑出，剑意所至，天下飘雪。
其二，是红尘万古剑道，剑意之中，红尘万古，历经世事变更，诱欲情惑，尽在其中，很少有人能抵挡得了。
其三，是千秋功罪剑道，论因果，判善恶，千秋评判，一剑生死。
其四，是生死枯荣剑道，剑意一发，枯荣生灭，一刹之间，从生到死，枯荣变换。
想其生便生，想其死就死。
其五，是轮回千劫剑道，一剑轮回，判生断死，可以直接将人拉入无底深渊，是最为可怕的剑道之一。
其六，是一种无名剑道，传说剑出之时，红叶漫天飘飞，所过之处，尽成血雨，所以又有人称之为“血雨剑道”或“红枫剑道”。
不过这六种剑道，早已失传，只有一些残意遗留在人们心中，有些人穷极探索，就凭一些残余真意，也悟出数门强大至极的剑法。
厉寒看到这里，也不由心向往之，不知道那些古人，持剑横行，身后飞雪红枫相随，到底有多可怕。
厉寒打开第四本秘札。
开始，讲的只是一些修剑的基础，这些，厉寒都有所耳闻，所以略过不看，直接往后翻。
陡然，他的眼瞳凝固住了，因为他看到了一个新词——“意境级剑法”。
又叫“心境剑法”。
这种剑法，不同于普通招式，所修之剑，重意不重招，也就是说，如果你能领悟到这种意境，或者说心境，即使不用那几种招式，也能发挥出莫大的威力。
但如果领悟不到这种剑法里面的意境，那么即使你将这门招式练得再纯熟，再炉火纯青，也不会有一丝威力。
这，就是意境级剑法，也是天地间，十分少有的一种剑法。
“意境，或者又如说心境？”
厉寒喃喃思索，忽然，他想到了一个词：“心如死灰”。
“死灰”，指的是已经冷却的灰烬。
“心死如灰”，说的便是一个人生无可恋，意志消沉，心境淡漠，已经对什么东西都不在乎了，就好像是死灰槁木一般，毫无感情展示。
这，就是一种意境。
除此之外，炼道之人，有神游物外的“太虚缥缈”心境；修佛之人，有
割肉伺鹰，“大慈大悲”的心境；隐居之人，有不问世事，“闲云野鹤”的心境；儒门之人，有“恃才傲物”，“青云直上”的心境……
心境的不同，能极大的影响到所修武功，如佛家之人，就不适合修炼儒家的“青云直上”，因为这完全是两种背离的生活态度。
而魔道之人，也无法修炼像道家的“浩然罡气”一样的心境。
“心境，原来如此，这本秘笈我总觉得缺少了点什么，难道，就是因为我缺少这本秘笈中所需要的心境？”
“而这本无名的灰色剑谱，居然是一本十分少见的，以心印心的心境类剑谱？”
心境类剑谱十分少见，只有一些涉及到“道”的剑谱，也就是“剑道”的剑谱，才有需要，按理说，地品以下，几乎不可能有剑谱涉及到“道”的存在。
而地品以上，其实也很少有剑谱一上来就涉及到“道”，大多是天品，甚至超越天品的存在，如上古六大剑道，天下有雪，红尘万古等，都必须拥有各自独特的心境，才能学会。
所以，这等剑谱，自然更加珍贵，但同时，修炼难度也大增，难怪厉寒无论怎么修炼，花了那么多功夫，依旧一无所获。
“只是，如果这本剑谱，真是一本心境类剑谱，那这本剑谱中，所需要的心境，是哪一种呢？”... -->>
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