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    吃完团圆饭,舒同拉着教授的手撒娇道,“奶奶,我们说点轻松的。请记住本站的网址:。都说今天是谢灶节,这谢灶节是怎么回事,您给我细细讲讲。”

    教授说,“奶奶是搞自然科学的,这个就不如你干爹了,你问你干爹。”

    舒同便又问虞新河,庄八也说干爹你详细说说,我也一直想知道。虞新河见状,只好说道:

    “小年是汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。不同的地方日期不同,一般为农历腊月二十三、二十四或二十五,被视为过年的开端。民间传说,玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神,就是常说的灶王爷,监督考察这一家一年的所作所为。”

    “到了腊月二十三这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这天,实际就是各家欢送灶神上天的节日。”

    “古人也要祭灶么?”舒同又问。

    虞新河说,“祭灶的风俗,本是古风,由来甚久,已经成为中华文明的一部分。《论语》中就有‘与其媚舆奥,宁媚与灶’一说。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一,五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。祭灶时要设立神主,设祭品,陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等,有明显的原始拜物教痕迹。”

    “唐宋时祭灶内容更丰富,如宋代诗人范成大的《祭灶词》,就描写说,‘古传腊月二十四,灶君朝天yu言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分。’”

    ……

    节在欢欢乐乐在度过,初九就要正式上班。正月初八,林雪、张玲、陈玟又约好一起过来给公公、婆婆拜年,午饭后将大将一起接回。临行时,公公婆婆们给她们带了一大堆吃的。

    回到无闲斋,她们将院子里的积雪清扫干净,然后生起火盆,坐在一起复习。一会,温小林专程过来了,她是来喂小灰的,见她们都回来了,便约她们晚上一起到饭店去吃饭,一起热闹。

    正在这时,门铃又响了。张玲跑出去开门,来人竟然是服装厂党委副书记,兼工会主席李香兰。李香兰说路过这里,顺道过来看看三位姑娘年过得怎么样。

    她拉着林雪的手说,“小林过年后就十六周岁,成大姑娘了,你可是我们的厂花。上班后,工会准备组织一个服装模特表演队,你们三个美少女都是内定的队员,可要支持工会工作啊。”

    林雪三人感到太突然了,赶紧拒绝,说我们三人也就是农村土丫头,一点不懂时尚,哪能进模特表演队。

    李香兰不悦地说,“南方服装象cháo水一般涌向全国,服装厂快支撑不下去了。贴牌生产,没有自己的品牌,根本不行。厂里想组织自己的模特队,推出自己的服装品牌,杀出一条血路。节后,厂里还准备组织灌河风形象大使评选活动,你们三人必须报名,展示我们厂的风采。”

    这是命令,不是商量,三个女孩也就不敢再推辞。

    果然,二月二还没过完,厂里没有征求个人意见,便突然贴出了组建模特表演队的通知,后面还附着名单。林雪等三名姑娘排在最前面,各车间议论纷纷,有人羡慕,也有人嫉妒,可林雪三人却愁容满面。

    名单公布的当日,师傅张迎当着车间全体女工的面,也鼓励道,“厂里日子不好过,要和g省、j省、上海等发达地区厂子竞争,林雪等三名姑娘,代表我们车间参加集训,要尽力而为,集训算全勤,调休什么的也不要担心,车间会大力支持。”

    张迎又将林雪、张玲、陈玟三个姑娘叫进办公室,关上门后,张迎直言不讳地问,“李香兰是不是找过你们,要求你们必须参加这个模特队?”

    林雪说,“她专门去过我们家里,说这是政治任务,必须参加。可我们不想参加这个模特队,更不想参加什么形象大使选美。抛头露面的,尽给自己找麻烦。”

    张迎说,“李香兰这个人,身上有一股邪劲,她老公是莫氏物流集团的副总卓长仁。她竭力让你们参加这个模特队和选美,我觉得有名堂,你们千万要当心。当年我的一个好姐妹,被李香兰介绍给莫氏的创始人莫万英,人家玩够了,就象扔一件衣服一样抛弃了她。后来只好嫁给外地一个丧偶的中年老师,还拖着三个‘油瓶’。”

    师傅的弦外之音,三个姑娘都听明白了,她们都吓得不轻。尤其是林雪,她隐隐感到一场危险正在向她逼近。

    模特队培训队很快正式开课,老师都是请的地区师范学院、美术学院、地区京剧团、歌舞团的人... -->>

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