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帐篷是远远大于其他的士兵的帐篷的，但帐篷内的装饰倒也和士兵们的帐篷一样简单。巨大的帐篷内除了几个案几和椅子之外，就只有一章简单的木床，木床的边上倒是有个简单的木头架子，上面挂着几件简单的衣物，除此之外最显眼的就是一套铠甲了。
这铠甲是大巫们命巴城的工匠为郑军临时赶制的，虽然时间很紧，但能为神使制作铠甲简直是一种莫大的荣耀，只有最有经验的大匠才有资格享有，而这位大匠也是拼了命要把这件事做到最好，使尽了浑身解数最终把这件铠甲制作成了一件让人一眼见到就难以忘怀的伟大作品。
这件铠甲由青铜制成，由胸甲，肩甲，臂铠和护腿组成，每一个部件都被精心打磨地异常的光滑，清理干净后在涂上一些油脂防锈后，简直可以当镜子用，当然这套铠甲实际上是没办法清晰地倒影出清晰的人物形象的，因为在铠甲的表面上还雕刻着各种各样精美逼真的图案，这些图案还加入了金、银作为装饰，金黄色与银白色交相辉映起来让铠甲显得更加的华丽。
这样的一副铠甲，当然还会配上更加华丽的宝剑，青铜的宝剑并不太长只能算是把短剑，剑身异常锋利，郑军试过，那是真正做到了吹毛断发的程度，可以说已经在现有的冶炼技术下做到了最好，剑柄上也和铠甲上的风格相仿，看起来多半出自同一个大匠之手，也是金银相间，精美异常。
把这样的一套装备穿在身上，可以说浑身上下都充斥着两个字-烧包，郑军穿着自己都感觉有点羞耻，所以平时很少穿戴，只在巡视军营时才穿出去亮瞎士兵们的眼，和他做得那些同甘共苦的行为结合起来，倒是意外地很有反差效果，挺受士兵们欢迎。
这时候这套铠甲就挂在床边的木架上，发挥着装饰品的作用，而宝剑也斜靠在架子边，并没有被郑军佩戴在身上。郑军他穿着一件与现代的白大褂相似的衣服，这是巫的标准装束，记得最早他只是口头上跟黑鱼描述过一下，没想到几千年下来倒成了巫教的制服了。
郑军坐在大帐中央的案几边上，低头研究着什么，不时还用毛笔写写画画，案几边上堆着几个卷起的竹简，中央除了一个展开的竹简外还有几张皮革做成的纸张，仔细看的话还能发现上面绘制着误差肯定非常巨大的原始地图。
这样的原始地图上面除了绘制着基本的山水之外，还有着各个城市的位置，在这个时代简直价值连城，任何一个贵族如果有了这样的地图，肯定是牢牢锁家里，当成传家宝一样地珍藏起来，也只有巫教这样的庞大教会才能为奢侈到把地图交到军队指挥官手上。
但这样的地图对于早就看惯了现代地图的郑军而言简直和抽象派的绘画也差别不了太多了。比例尺什么的那是不可能会有的，就连地形也只能看个大概，在战术上使用这种地图作为指挥作战的依据那肯定是不行的，只能说在用作研究大体战略和行军路线的时候，还有着一点价值。
就在郑军埋头研究的时候，大帐外传来一声禀告。