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转眼之间，陆仁就已经在华佗这里呆上了好些天。
就像华佗说的那样，陆仁身上的伤主要都是些皮外伤，伤势其实都不重，主要是因为被河水泡过伤口，稍微的有点麻烦而已。但陆仁的体能强化剂却使这些伤口没有进一步的发炎，加上治疗与恢复的作用，陆仁的伤好起来还是很快的，因此几天之后陆仁就已经能下榻走动了，但大幅度的激烈运动还是不能做的。
只不过在华佗这里白吃白喝白住还白治，陆仁总觉得脸上有点挂不住，只可惜身上没钱。本来身上带了点零花钱的，但在濮阳夜战的时候就全扔了，因为那玩意儿带在身上只能是惹来一个“怀壁其罪”的结果。体力活什么的又暂时干不了……不过陆仁会烧饭啊！这玩意儿的运动量也不大是不是？
还别说，华佗挺喜欢吃陆仁烧出来的饭菜。如此一来，陆仁与华佗的关系也搞得挺不错的。而陆仁见华佗平时总是一大早的出去，天快黑的时候才会回来，初时还以为华佗是出去采药什么的，后来却发现并非如此，就找了个机会问了问华佗，这才知道华佗这次到陈留来主要是为了抄录书籍才来的。
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在后世人的心中，华佗当然是神医，也只把华佗当成一个医生，这其实是搞错了。华佗真正的身份也是读书求官的士子，学医只能算是业余爱好，就像竹林七贤中的稽康打铁、诸葛亮在隆中种田一样，只不过华佗对比起稽康和诸葛亮，就显得有些“不务正业”得多了。事实上华佗后来会躲曹操，很重要的一个原因就是不想成为曹操的私人医生，用史书里的话说就是“然本作士人，以医见业，意常自悔”。
陆仁手上有资料，对华佗去抄录书籍的事也就不觉得意外。本有心想问问华佗是去谁那里抄录书籍，但想想自己现在这个假的身份，就觉得还是不要去惊动到谁的好。因为曹操现在还没有能拿回衮州，陈留这里又属东郡，眼下是陈宫的地头。尽管自己才刚刚加入曹操的阵营没多久，可万一说错了什么话，被人查觉到有什么不对头的地方，那岂不是给自己找死？
因此本着多一事不如少一事，少一事不如没有事，还有小心驶得万年船的心态，陆仁现在除了帮华佗烧烧饭，陪华佗聊聊闲天之外，就是安安心心的躲在房里养伤，一切都得等到身上的伤都好全了之后再作打算。
这天华佗又去抄书，陆仁在房舍之中实在是觉得有些闷，就取过了鱼竿想去钓两条鱼回来煮点鱼汤给华佗尝尝鲜，也算是借此来回报一下华佗。而在取鱼竿的时候，陆仁意外的发现华佗放置竹简的地方有一支竹笛，一时技痒之下就拿过来试了试音，感觉音色挺不错的，至少比自己原先的那支竹笛要好得多了，可就是奇怪好歹也在华佗这里呆了些天了，怎么就是没看见华佗吹过？
当下也不作他想，取了鱼竿再插好竹笛，陆仁就奔着河边去了。找了块看起来不错的地方挂饵下钩，剩下的事无非就是坐在那里发呆。
呆坐了一会儿，陆仁觉得有些无聊。本来是想激活芯片打游戏的，却又怕光顾着打游戏会让上了钩的鱼跑掉，于是就干脆抽出了插在腰后的竹笛。笛至唇边时，陆仁到也觉得自己的这个“临河垂钓舞笛韵”的pose其实挺悠闲自在的，甚至还有几分飘逸与潇洒。
既然是临河垂吊，陆仁也就忍不住想吹一吹与江河挂着钩的曲子。翻阅了一下芯片，《仙剑》系列中到还真有一首《白河寒秋》很符合现在的情况。只不过《白河寒秋》中的“白河”指的是长江，自己现在面对的是黄河的某条支流；至于“寒秋”就真的是一点不差了。
自顾自的笑了笑，陆仁就照着调出来的乐谱开始吹奏这曲《白河寒秋》。由于对这首曲子并不熟，初时还吹错过好些个音，不过试吹了几次之后陆仁就渐渐熟悉了。而且在这样的时节面对着流淌的河水，陆仁到也来了几分感觉。当再一次吹奏时，笛中飘扬而出的曲乐所给人的感觉可就很不一样了。
他在这里吹得正来劲，却不知道稍远处院落之中的阁楼之上，那位素着女子正倚窗而立，微合上了双目在静静的伶听着陆仁的这曲《白河寒秋》。而在阁楼之下的院中，华佗也闭上了双眼，正在细听曲乐。
《白河寒秋》不长，也就两分半的曲时。可就这么短的一首曲乐，在临近曲终的时候却戛然而止，因为……
“哎呀！上钩了！！”
忽然见到鱼标颤动，陆仁忙不迭的把竹笛往边上一扔，双手赶紧的去起竿收鱼，吹奏了大半的曲乐当然会因此而停下。只是他这里一停，却浑然不知那边阁楼上的素着女子立... -->>
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