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一道人面黄肌瘦，顶有骆髻，眉心白毫宛转，即接引道人。时端坐一绽放莹莹宝光的十二品金莲，庆云之上三颗碗口大小的乳白舍利子浮沉云海之上，似海中贝壳明珠，沧海珠泪，大放光明；一丈六鎏金金身端坐庆云，左手托一十二层接引宝幢，镶嵌颗颗明珠舍利，照亮虚空十方无量世界；右手持一拂尘，摆动间自有朵朵金花坠地！
亦有一道人，挽双抓髻，髻上戴两支花，手上拿一非青非白的树枝，七重宝光流转，流光溢彩，即准提道人，时端坐一朵氤氲白莲，顶现三颗金黄舍利，一根金黄宝树矗立云海间，白色庚金之气流转其上，如同白虎咆哮，肃杀之气萦绕！一十八臂二十四的金色法相端坐宝树树冠之上，黄白相间，自有熊熊光明圣火缭绕周身！
于是，二人在灵山之上，大声道：“今日，我接引，准提于西方共立一教，曰：释。导众生向善，无苦无忧，为极乐之地。”
二人话落，大道感应之下立教功德在空中开始积累，却是并没有向老子、原始、通天三人一样落下来，接引、准提不敢怠慢，忙发大宏愿，阵阵的梵唱声，传遍洪荒大地：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。
设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉膣。
我作佛时，生我国者，所须饮食、衣服、种种供具，随意即至，无不满愿。十方诸佛，应念受其供养。若不尔者，不取正觉。
我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色、光相、名数，及总宣说。
我作佛时，国中无量色树，高或百千由旬。道场树高四百万里。诸菩萨中，虽有善根劣者，亦能了知。欲见诸佛净国庄严，悉于宝树间见蝮。
我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆信心，修菩提行，行普贤道。我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净欢喜，得平等住。修菩萨行，具足德本……
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。”
梵唱刚停，只见空中有花瓣纷飞，地涌金莲，一道金光充塞天地，一颗舍利子飞上半空，阵阵檀香沁人心脾。
二人一举发下四十八个宏愿，创建西方极乐世界，欲渡尽众生，天道感应，终于立身成圣，成就无上道果，接引也自称阿弥陀佛。准提也自现了舍利子，成就佛祖，得了圣人之位。释教也曰佛教，有先天十二品金莲镇,压气运。从此佛道分流。鸿钧门下，佛门一脉，终于出现在世人面前。
此时，接引，准提的心情很激动，不错，确实很激动！看着上空那无尽的功德，接引准提差点就喜极而泣，终于可以证道成圣了，只要他们能够成圣，日后振兴西方便指日可待！
没有丝毫的犹豫，他们二人立刻开始着手炼化立教功德，身后三大金身显现出来，元神深处的鸿蒙紫气也自觉的涌出，没有让众人等多久，两股浩然祥和的气势迅速席卷整个洪荒，无数生灵再次被压趴在地！洪荒又是金花乱坠，地涌金莲，异香连连！
接引准提却是在瞬间成圣，圣人的威压再次传遍了洪荒世界。
这是什么情况？
整个洪荒都懵了。先是三清成圣，这成圣的状态还没过去呢，紧接着西方二人也在这个时候成圣了，什么时候圣人变得这么不值钱了？至此洪荒坐下六大弟子全部都成圣了，这也印证了拥有鸿蒙紫气的人注定成圣。第一时间，洪荒众人都想到了一个人，这个人便是红云。
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