第12章 施与的性与接受的性 (2/2)
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; 现在，必须接受他人尤其是异性的身体的一部分进入到自己体内——当女性意识到这一点的时候，又是如何思量的呢？
首先，理所当然的她一定会想，如果不是自己所爱的人那是绝对不能容许的，至少，如果不是自己对之怀有好感的人是不会容许的。
因此，女性们所说“跟自己不爱的人做ài是无法想象的”，对其含义应该有很深的理解了吧。同时，对于女人所能够容许的男人的范围如此狭小、设置了种种限制，也会加以认可。
女性经常会这样表白：“我只爱一个男人”“如果对对方没有爱情或者敬仰之情的话，我不可能同他做ài”。
类似这种感觉正显示出女性对于爱的基本主张，也是她们对爱情赋予了深刻的精神性的体现。
与此形成对照的则是，男人的爱是冲动的，欠缺精神性。
事实上，男人在加深对对方的精神性的爱之前，仅凭外表，如漂亮的容颜和美丽的身型，便会产生性的欲求。
所以，称之为精神性欠缺也无不妥。
但是，一旦明白了施与的性与接受的性之间的差异，就不会将女人的爱简单地理解为仅仅是精神上的问题了。
容许异性身体的一部分插入自己身体内，这种肉体上的特性反过来将其精神性推到了更高的高度，因此，肉体关系也被摆到了必要的位置。
而男人的爱同女人的爱相比，却显得很肤浅、刹那性，换句话说，男人往往将欲望的处理摆在优先的地位。其典型的例子便是色情场所的xìng交易，男人在烟花女子身上将性欲这种原始欲望解决掉，便可以得到瞬时的满足，而不必考虑什么精神性的东西。甚至，在不少男人看来，没有精神性或许恰恰是烟花女子的优点哩。
反过来，献身于色情场所的烟花女子的精神性又如何呢？
她们通过主动接纳男人进入自己身体内从而获得相应的金钱，因而根本不考虑什么精神性，倘若一一考虑的话，就不可能与众多不同的男人交合了。
男人即使花销不菲，也渴望进入女人身体里。即使与对方没有精神上的沟通、即使对方身体龌龊不洁，仍旧难以抑制这种欲望。
这种单纯性和现实性，正是源自其属于高昂、插入、放出的线性本性，放出收回只不过是一进一出的动作，即使没有爱，依然能够自如地进行。事实上，只要一瞬进入女人体内，放出所有焦躁不安之源，多数男人便可以得到满足。
女人绝不会如此。那样异样的东西进入到身体内，倘若仅仅是一瞬的话，着实无法容忍——既然进入，那就密密实实、彻彻底底地进入，一辈子爱我守护我——如果没有这样的保证，女人是不会轻易接受这个男人的。
温柔地等待
以上考察了施与的性与接受的性之间的差别。至此，对于女人之所以不肯轻易容许男人的理由，想必有所洞悉了。
总而言之，女人不像男人所想象的那样会轻易地答应男人。
如此，该怎么办？
答案很简单，唯有等待。等待对方的精神性缓缓地不断高涨，直到她觉得眼前这个人值得爱，可以接受他身体的一部分进入自己身体内。
有人或许会说：“我可等不及这样！”那么，或者打道回府，或者去另找烟花女子。
也有人或许会说：“我不喜欢这样等待！”那么就像前面所述，你可以不必只拘于一只兔子，可以同时去追三只兔子、四只兔子。或许其中某只兔子会突然心情转换，轻易地接纳你。女人注重精神性，但有时也会因内心空寂、惴惴不安而二三其德的。
倘若你连这点“拾落穗”的运气和机会都没有，坐立不宁，寝食难安的话，最好想象一下自己进入便宜的小饭铺，面对端上来的怪异饭菜时的情形：“什么东西呀这是！
便宜是便宜，可味道怪怪的，能吃吗？！”这样想着，你一定会踌躇犹豫，不敢将它送入口中。
女人对于面前的男人也是同样心理，她必然要考虑种种，思前量后。
“别想那些无聊事情了，快点吃！”即使旁边有人大声斥责，对方仍然需要时间斟酌，才能下决心。
表面看上去似乎摆谱端架子，但现在她正在慎重地考虑要不要接受他进入身体内。——如此一想，就不会性急焦躁了。
当然，熟虑的结果也可能是一声“NO”。
但是，这也许不是彻彻底底的“NO”，而是暗含“请让我再好好考虑考虑”意味的“NO”。
若是后者，则表明她目前尚不能以身相许，但是仍旧可以作为交往的对象继续下去。
碰到这种情况怎么办？这并不是十分困难的问题，全在于各人的自我判断。
仅仅作为交往对象，岂不是永远也不可能发展为xìng交对象了？——或许有人会灰心丧气，另觅良枝。但是，灰心丧气意味着百分之百不能同她交合，而愿意继续交往下去，说不定哪天她会同意以身相许的，有梦想总比没有梦想好。
唯一可以明确的，就是女人是不会轻易许身的，这是由于其身体特性而使然。
所谓爱，就是要理解对方的感情和状态，深思熟虑之后才行动。
而女人期盼的，就是那种能够体谅自己的情况，温柔等待的男人。
“性急的乞丐要饭要不多。”正像这句俗语所说，性急的人不易成功，所谓欲速则不达，必须耐心地等待。
只有这种男人才能够最终戴上成功的桂冠。