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老村长给我解释，“见花谢又称‘包花’，有的父母生下头胎小孩，到第二胎生下之后，头胎若不到四岁，便会天折，再生下第三胎之后，第二胎若不到四岁，又会夭折，无论生多少，只要前头那个孩子不满四岁，都会死，这便是“见花谢”。”
“这……这也太玄乎了吧？生一个死一个，这啥原理啊？”
老村长笑道：“要说原理吗，挺简单，就是有一个魂魄赖上他家了，又因为他袁木匠这辈子只有一个女儿的命，所以，每生下一个孩子，前面那个孩子就会死，然后魂魄再入主到新生儿的身体，继续做他家的孩子。”
“那魂魄为啥非得做他家孩子呢？”我疑惑不解。
老村长道：“儿女是债，讨债还债无债不来，那孩子既然赖着不走，肯定就是上辈子跟他家有牵扯。”
“那如果第一个孩子过了四岁呢？是不是就不会死了？”我又问。
老村长点头道： “前面那个孩子如果过了四岁，父母再生的孩子就养不活了，总而言之，家中只能有一个孩子。”
我又问道：“那为什么非得过四岁呢？有什么说道吗？”
老村长说：“四岁之前的孩子，眼睛是透亮的，能看到许多大人看不到的邪魅鬼祟。并且他们的身子没长成器，魂魄不稳，在特定的条件下会离体跑掉，这就是为什么小孩容易掉魂的原因。四岁之后的孩子逐渐长成，眼睛也慢慢看不见那些东西 ，魂魄稳定了，也就不能随便离体死掉了。”
我似懂非懂的点点头，后来一想，“这也不对啊，如果袁木匠家只能有一个孩子，那他家的一对龙凤胎是咋来的？”
说起这事，老村长的眉头皱起了几分，他道：“袁木匠家这对双胞胎来的蹊跷，当年我跟你外公怀疑他们破了人家的胎，借了人家的命。”
我一阵发懵，“这破胎借命又是什么？听起来好像不是啥光明磊落的事啊。”
老村长端起杯子，喝了一口茶道：“破胎借命是一种很恶毒，卑鄙的手段，有的地方，小孩恶疾缠身，久病不愈，家人就认为孩子的魂牌已经跑掉，投胎到其她孕妇的腹中，这样就需要去破孕妇的胎，也就是用邪术将孕妇肚子里孩子的魂魄，转移到自己家孩子的身上。这种仪式过后，孩子的病一般都会好起来，可孕妇肚子里的胎儿无异就成了死胎，或者失了心智。”
听了老村长的话，我大吃一惊，“袁木匠家那俩孩子就是这么来的？”
老村长摇头道：“我也只是怀疑。袁木匠家传宗接代的观念极重，生不出儿子誓不罢休，当年他媳妇十年连生了六个女娃，均是见花谢，开始的时候他们还以为是意外，直到死到第三个孩子，袁木匠他爹才觉出不对劲儿，找到了你外公，让你外公给看看究竟怎么回事。”
“你外公给他掐算了一番，告诉他不要再生了，他家就是一个女孩的命，再生多少都是白遭罪。”
“他不信，又来找了我，我给他推演了一番，与你外公所说一致，让他回家好生将女孩养大，不要在做无用功了。”
“可他们还是不死心，想男孩子想红了眼，接着生，接着死……”
“最后他们家不知道听谁说，这女孩是个讨债鬼，如果不将讨债鬼镇住，就是生多少都是她托生的，还说讨债鬼都养不大，养到她讨够了债就走了，到时候讨债鬼一走 ，袁木匠两口子也老了，想生生不出来了，那他们不仅晚景凄凉，袁家也随着绝后了。”
“袁木匠听信了这话，他决定对付这个‘讨债鬼’。”
“咱们这里早年对付讨债鬼的手段你听说过吧？将早夭的孩子用刀斧砍剁，点火烧尸，或将其丢弃荒野，任野狗抢食，蚁虫啃咬等等，意为吓唬它们，让它们不敢再来投胎。”
“对付‘讨债鬼’的手段虽然残忍，可终究是对付一具尸体，但他袁木匠对付的却是刚出生的婴孩。”
“在他媳妇生下第六个女孩后，脐带刚一剪断，他就迫不及待的从稳婆手中把孩子抢了过去，头也不回的往外走。”
“他媳妇意识到不好，拖着虚弱的身子就追了出去。可她一个产妇哪能追的上袁木匠，当她在一个山沟里找到袁木匠的时候，袁木匠已经用一把铁锨将刚出生的小婴儿铲成几截了。一边铲还一边骂，我看你还敢不敢再去我家投胎……”
“那一刻，袁木匠疯了，满脸狰狞，一身的血，他将那个婴儿剁成了肉泥，又堆柴焚烧，最后将骨灰埋在穷山恶水间，用簸箕... -->>
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