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亮了每个人的脸，静静地，不知是因尴尬而沉默还是因沉默而尴尬。
第二天是周末，官寨方面安排我们跟小宋去家访。每周坚持家访是宋一贯的做法。几个月来，她已经跑遍了方圆百里的几十座寨子。每到一个赤贫的家庭，宋总是要留下一些钱物，前后已用去了她几千元钱。
这次去的大概有四十里山路。托开发大西部的福，山路刚刚拓宽，可以碾过吉普和三轮摩托。我们坐着乡派出所提供的一辆吉普出发了。天气很好，太阳把山中的迷雾涤荡得干干净净，山中的景致澄清、明净，刀砍斧削的悬崖峭壁上，几只灰白的山羊好象是画在上面，几缕清色的炊烟，缓缓的在山谷中升起。
车在山路上颠簸。左望窗外，是一条深不可测的峡谷，一弯江水细得象条碧色的带子，无声地绕在大山的脚下。
看到水，我问同行的校长：“你们住在山上，用水那么不方便，何不住在水
边？”校长好象对这个问题准备不足，想了好一会儿才回答：“我们这里地少，靠近河边的要种庄稼，二者不能兼顾，只能将就一样。”我不能同意他的说法，因为靠近水的谷地里，还有很多空地荒芜着。
在黑色的岩石之间，一座座灰色的堡垒星罗棋布，那是官寨故人的坟墓。堡垒用岩砖砌成，宏伟而精致。巍峨地耸立着的高大坚实的墓碑表明：山民们对坟墓的重视和考究，远胜他们自己居住的茅屋。在这个生存环境恶劣的山乡，难道生存只是暂时的、痛苦的羁旅，而死亡才是永恒的、休闲的所在？
路越来越险了，有时车子猛然一晃，好象车轮已经悬在空中，似乎翻落深渊、车毁人亡已成定局，但还来不及恐惧，车又恢复了平衡。
车终于陷在一洼烂泥里，动弹不得，于是有点庆幸地下了车。一行人穿林渡柳，不多时分，便看见了一个寨子。一进村庄，一股熟悉的粪香扑面而来，两条黄狗警惕地狂吠不止，一个大约四五岁的小男孩儿，卸下背负的一篓无烟煤，表情呆滞地看着我们。
终于到了，一座岌岌可危的破茅草棚子。一个头发象乱草，脸上煤灰斑驳的男孩趴在门口的一张条凳上练习毛笔字。他起了身，向我们点点头，表情麻木，或者叫不卑不亢。
他说，母亲和几个姐妹下山背煤去了，他一个人在家等我们。
我们走进了他的家门，里面暗得用了闪光灯相机还对不了焦。隐约有张床的影子在黑暗中趴着，上面似乎有棉絮一堆，虽然没有胆量去触摸，我仍然感觉到它的潮湿和冰凉。房里充斥着很浓的霉味。屏着呼吸，撞开这些似乎快要凝固的气味，穿过一个小门，到了他家厨房。这里稍稍光亮，一口豁嘴铁锅歪在灶上，锅里有一小堆掺着米饭的包谷糊，看来是这一家人的晚餐。
吃什么菜呢？我问他。他指指脚边一堆烂白菜和干辣椒。我们摇着头，叹着气。
在家访的整个过程中，这个男孩很少说话，脸上没有丝毫愁苦的表情。他就像一个历尽沧桑、见多识广的老导游，带着一帮养尊处优、少见多怪的游客参观、游历。
我茫然了。在这个闭塞的山村，物质的贫乏似乎并不影响他们内心的恬淡和安然。当他们穿着单衣过冬的时候，当他们负重在山路上行走的时候，当他们吃着包谷饭、烂白菜和干辣椒的时候，他们是否会感觉到痛苦难耐？而我们穿着大衣，坐着飞机来到这里给他们一些钱，请他们吃顿饭，提供我们认为给他们的支援时，他们又是否会感觉到幸福和快乐，他们会不会心理不平衡或有被施舍的感觉？我不敢想下去了。但愿，我的想法多余而且荒谬。
我们相信，扶贫支教活动，应该能改变他们的观念，影响他们的一生，即使他们一时接受不了我们的那套标准，或者仍没有能力飞出这个贫瘠的山寨，但接受现代文明的教育，将会提高他们知识面，为他们能摆脱贫困与落后打下基础，兴许有那么一天，他们会用学到的知识，在这大山深处种出金果实，或者变成飞出大山的金凤凰。
次日清晨，为了避免那种声势浩大的送行，我们一行悄悄地离开了这个寨子。送行的只有小宋一人，我们只跟她打了招呼。当车子开动时，我们的眼泪都湿润了。
官寨离我们渐渐远去了，我在山下回首，小宋仍然站在寨口高高的悬崖上，本来瘦小的身躯更显孤单。
别了，官寨。